“流动的穆斯林之家”——访北京市６１路公共汽车 [复制链接]

第3版(政治·法律·社会)
专栏：

　　“流动的穆斯林之家”
——访北京市６１路公共汽车
王比学
朋友，您乘坐过被北京市命名为“民族团结路”的６１路公共汽车吗？
在一个春风拂面，略带几分寒意的早晨，我从西单站登上了６１路公共汽车。汽车刚启动，车厢里就传出甜美的话语，“欢迎您乘坐６１路公共汽车，本次车是开往南菜园方向去的，我们愿为各民族朋友提供方便和服务。”接着，售票员又用同样热情的声调说了几句阿拉伯语。嘿，售票员说阿拉伯语也真够新鲜的。当车行至礼拜寺时，售票员还用阿拉伯语介绍了礼拜寺的由来。
车到了终点站南菜园，出于好奇，我找到了车队队长和党支部书记，了解到６１路是一条特殊的线路，主要经过北京市少数民族聚居的地区，沿线居住着三万多少数民族同胞，沿线的礼拜寺每年要接待１０万名国内外穆斯林宾客，所以说，它运营、服务质量的好坏直接关系到党的民族政策和民族工作。６１路车队领导围绕民族团结这个主题，要求售票员学说阿拉伯日常用语，尽量用汉语和阿拉伯语报站、解答问题，向职工宣传民族知识，不定期地走访沿线少数民族单位，征求意见。通过这些活动密切了车队与沿线群众，尤其是与少数民族朋友的关系。１９９１年９月，北京市民族事务委员会、北京市公共交通总公司特命名６１路为“民族团结路”。
为了具体了解沿线群众对６１路公共汽车的看法，我专门来到了礼拜寺。那里的少数民族乘客纷纷向我反映６１路公共汽车服务就是好！您听这一位说：“乘坐６１路公共汽车，感觉就是不一样！”那一位说：“６１路公共汽车是‘流动的穆斯林之家’。”另一位拉着我的手说：“一位青海省的穆斯林朋友，在沙特朝觐时，不幸病故，家属非常悲痛，回家时乘坐了６１路公共汽车７３０号车，售票员的一句话让人得到很大安慰：‘您的亲人为履行穆斯林所应完成的义务而负出了代价，这代价是圣洁的。’当时所有在场的穆斯林同胞和死者家属都深为感慨，‘６１路公共汽车是我们的知音。’”