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改革作为一种革命的三层含义 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1993-05-07
第5版(理论)
专栏:

  改革作为一种革命的三层含义
王贵秀
邓小平同志在1985年就指出:“改革是中国的第二次革命。”十四大报告指出,改革是“一场新的革命”、“又一次伟大革命”。这是对改革的深层内涵、根本社会功能和意义的高度科学概括。根据邓小平同志的有关论述和十四大报告的精神,我以为,概括起来说,改革作为一种革命大体上应该包括三层含义。
第一层含义:改革本身,或者说按其本性,就是一场革命。因为它要从根本上改变原有体制,而不是对原有体制的一般调整、细枝末节的修补或改良。这是改革的最本质规定性。而就“从根本上改变”所要改变的对象这一点来说,改革作为“第二次革命”,是就革命的本意而言的,并非什么转义。我们有些同志一方面承认改革也是革命这一科学命题,而另一方面,同时又认为改革是改良,或者改革属于改良的范畴,甚至想当然地说,列宁把改革称之为相对于革命的一种“改良主义办法”,并从哲学的角度引申出结论说:“革命是质变的过程,改革是量变的过程”,因而改革和革命具有“不同本性”,“不是一回事”。所有这些说法,在逻辑上是说不通的,它主要是混淆了改革和改良这两个根本不同的概念,在改革作为一种革命的含义上误解了它的“本性”或最本质规定性,其症结在于笼统地把改革归结为量变或量变过程。诚然,由于改革只是从根本上改变作为社会主义基本制度实现形式的体制,而并不改变(相反地要完善和发展)基本制度,所以对于社会主义基本制度来说,改革可以被认为是量变的过程,或者总的量变过程中的部分质变;但是,改革对于它所要从根本上改变的原有体制来说,就不是什么量变的过程,而恰恰是质变的过程。从根本上改变束缚生产力发展的原有僵化体制,建立充满生机和活力的新体制,也就是唯物辩证法所说的否定旧事物,代之以新事物,这怎么还是量变?!如果改革是量变,或者改良,那它也就不成其为革命。
第二层含义:改革就其社会作用来说,它就是一场革命。因为它要通过根本改变原有体制打破束缚生产力发展的桎梏,使生产力获得解放,促进生产力发展。这就是说,改革作为第二次革命和第一次革命一样,具有解放生产力的社会作用;而且,这种社会作用是贯穿于改革的全过程和每一个环节的,而并不是仅限于改革过程终了的结果。这是由上面所说的“改革要从根本上改变原有体制”这一规定性所决定的。不从根本上改变原有体制,就意味着生产力还被原有体制束缚着,因而也就谈不上“解放生产力”。
第三层含义:改革就其结果或产生的社会影响和深远意义来说,它也是一场革命。因为改革作为第二次革命和第一次革命一样,由于解放生产力,促进生产力发展,而必然引起经济生活、社会政治生活、工作方式、生活方式和精神状态一系列深刻变化,或者说,必然会引起社会生活在广度和深度上的根本性变革。这是由从根本上改变束缚生产力发展的原有体制(第一层含义)、解放生产力(第二层含义)所决定的。没有这两者,也就不可能引起社会生活在广度和深度上的根本性变革。
可以看出,改革作为一种革命具有丰富的内涵,而且,它们有着内在的、本质的必然联系。其基本的逻辑结构可以构画为这样一个“公式”:“根本改变原有体制→解放生产力→引起社会生活在广度和深度上的根本性变革”。这个“公式”在一个拥有十一亿人口的东方大国的实际运用,即作为“中国第二次革命”或“又一次伟大革命”的改革在我们党领导下有秩序有步骤地进行,对于完善和发展在人类历史上刚刚诞生几十年的社会主义制度,建设有中国特色的社会主义,具有不可估量的现实和长远意义。
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