• 88阅读
  • 0回复

北京青年看文化 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1993-05-15
第8版(周末)
专栏:独家调查

为了把握首都青年的文化生活现状及需求,1993年3月至5月,共青团北京市委和北京市青年研究会以《北京市青年文化现状及发展》为题开展了大型调查活动。调查主要采取问卷调查、座谈访问、随机抽样等方式进行,共发放问卷550份,回收问卷470份,回收率为85.5%,其中有效问卷450份,问卷有效率为96%,并直接晤及近百人。下面请读
  北京青年看文化
  ▲许多人对文化生活现状不太满意▲偏向短、快、信息量大的产品
  ▲希望提高文化品位▲喜爱个性化▲收入低、时间少妨碍文化消费
 对当前文化生活怎么看?
青年普遍认为,改革开放以来,他们的文化生活已有显著进步,但与日益增长的需求仍不相适应。问卷中第一题开门见山地询问青年对当前文化生活状况的态度,53.7%的人认为不太满意,11.4%的人认为很不满意,对当前文化生活很满意者所占比例尚不足2%。不满意的原因归纳起来主要有如下几个方面:
一是社会文化设施的高档化与青年的经济实力存在反差。青年普遍认为,在加快改革开放的进程中,北京兴建一批高档的、高消费的现代化娱乐设施是十分必要的,但是,青年同时对因为自己的低收入状况而难以参与文化活动感到不满,特别是有不少文化场所片面追求高档化,人为地导致了文化上的高消费,普通青年的经济实力难以承受。
二是部分社会文化设施的“硬件”与“软件”之间存在较大的反差。设施跟上去了,但娱乐档次并没有提高,用部分青年的话说:“是在具有较高档次的文化设施里从事品位不很高的文化活动。”有不少青年讲,青年没有太多的钱用于文化生活,即使有了钱,整个社会的文化品位不很高上不去,文化生活也未必能真正丰富起来。
三是整个社会现有的文化环境所能提供的文化产品与青年的文化需求之间存在反差。生产者抱怨:“雅的卖不出去,赚不了钱,因而只能转向俗的。说到底,这种状况是由整个社会的文化素养决定的。”部分青年却抱怨说,生产者生产的文化品档次太低,“想要的买不到,不想要的又大量充斥文化市场”。还有的青年讲,文化业片面地满足消费者需求,造成了青年文化选择上的困惑和不满足。
 文化生活的基本取向
青年的文化生活取向可以从多个方面来衡量,在此主要选取这样几个角度:
一是从青年的阅读看,青年追求短、快的快餐文化品,要求读物信息量大,时效性强,娱乐性高,雅俗共赏。
在问及“在业余时间里,你看得最多的是什么”时,列在前三位的分别是:综合性报纸和杂志,文摘报刊,报纸周末和月末版或专刊、副刊。
分析这些读物,基本特点有三:一是信息量大。青年认为,现在是一个信息时代,对一个现代人来说,信息的闭塞是可怕的,所以,青年都愿意选择有较大信息量的读物。相反,对那些长而空、言之无物的读物表现出较为冷漠的态度。二是时效性强。青年对各类纪实文学、报告文学及其它反映社会热点的书籍和报刊表现出较为浓厚的兴趣。青年们认为,了解社会动态,关注社会热点问题,这是现代人的标志之一。三是雅俗共赏。有青年反映,现在事物容易走向极端,俗的太俗,雅的太雅,思想性和娱乐性总是结合不起来,或者说结合得不好。青年人真正需要的是雅俗共赏的东西,相反,对那些大俗或大雅的东西缺乏兴趣。
二是从青年对音乐的喜好上看,青年对流行歌曲情有独钟,港台歌星受宠。
王杰、齐秦、童安格、谭咏麟、刘德华、黎明、张学友、林忆莲、叶倩文、草蜢等颇能征服青年听众的歌星和组合,近两年来走马灯似地跑到北京,都受到了首都青年的欢迎,青年中出现了一大批“青春发烧友、执著追星族”。
问卷中要求青年写出较为喜欢的5位歌星及其作品,70%的青年填的是清一色的港台歌星,只少部分人提到那英、崔健、艾敬、毛阿敏、唐朝、黑豹等大陆歌手和组合。
在调查中,也有一些青年对大陆歌坛的状况忧心忡忡。有不少青年呼吁有关方面采取措施,一是积极扶持大陆歌曲包括流行歌曲的创作和发展,在稿酬、出版、演唱、传播等方面给予相应的优惠政策,用自己的音乐(不单单指民乐)去征服青年。二是通过各种方式弘扬“大陆货”。不少青年认为,大陆近年来新开了不少音乐台或音乐专题节目,这是一个好现象。还有青年说,港台歌曲形式和风格都比较单一,青年们也看到了这一点,但是,大陆目前没有出现特别能征服青年心灵的歌手和词曲作家,再者,即使大陆有了好的歌曲,也因为缺乏传播途径,很难在青年中广泛持久地流行开来。同时在调查中也发现,港台歌星的执著追随者主体是学生,特别是中学生,随着年龄的增长,喜好程度有所下降。
三是从青年对电影的选择来看,青年对优秀的外国片和港台片较为喜欢。
在回答“关于国产电影和外国电影,你的态度”一题时,52.0%的人表示“国产电影好的不多,我主要看外国片或者在家看电视”;44.6%的人选择了“外国片娱乐性强,充满人情味,看外国电影使人感到轻松、过瘾”;35.5%的人选择“外国片展示了另一个世界和另一种文化,使我的感觉总是新的”。也有一些人在“其它”一栏里填写了自己的看法,主要包括:“国产电影也有好作品”;“我喜欢我国五六十年代的电影”;“外国片也不是特别令人满意。很多人觉得外国片好,其实忽略了一个前提,即我们一般只翻译外国片中的好作品,这造成了人们认为外国片都好的错觉”;“八九十年代大陆出过不少好作品,比如说有关革命历史题材和领袖人物的历史巨片就特别有感染力”。
对于港台片,青年普遍认为“选材贴近现代人的生活”,“表演轻松自然不做作”,“看起来轻松”,“有较高的娱乐价值”。看来,港台片的娱乐价值是吸引青年的主要原因。
不少青年在问卷上对“为什么不喜欢国产电影”这一问题进行了回答,普遍认为,“太做作”,“情节空洞”,“胡编乱造”,“编、导、演素质和产品的文化品位有待提高”。
在回答“你喜欢的影星”问题时,答案可以说是“三分天下”,即对大陆影星、外国影星和港台影星的喜好基本持平。在对大陆电影界整体评价不高的同时,青年对大陆电影界的艺术探索给予了充分的肯定。
四是从对电视节目的选择看,青年喜欢贴近社会生活、贴近青年思想、具有较高娱乐价值的节目。从对电视剧的选择上,青年对国产剧目抱有较高期望。
不少青年讲:“在为数甚少或昂贵的大众娱乐设施不能满足青年的文化需求时,电视成了青年文化消费的重要形式之一。”他们表示,喜欢贴近社会生活、贴近青年的思想实际、具有较高娱乐价值和文化品位的电视节目。“好的晚会和好的电视剧,都不愿错过。”
青年对国产剧目抱有较高期望。在问卷中有这么一道题,要求写出“近年里你看过的较为喜欢的电视剧”,约有半数以上的人填写的都是近年内大陆摄制的优秀作品,比如:《编辑部的故事》、《围城》、《红楼梦》、《渴望》等等。青年特别希望大陆能生产出更多、更好的作品。因为大陆片更接近于自己的生活,易引起思想和情感共鸣。随着年龄的增长,这种要求更加强烈。
同青年对电影的喜好一样,也有不少青年特别喜欢外国译制片和港台片。文化程度越高,对外国译制片的喜好程度越高。有不少青年讲,喜欢外国译制片“主要是看重外国片展示的另一种文化氛围和一种独特的生活方式以及外国人的幽默和豁达的人生态度”。喜欢港台片的青年主要是“看重港台片的娱乐价值”,有人讲,港台片“情节动人,主人公命运跌宕起伏,很入戏,感觉很过瘾”。
五是从青年对服饰的选择看,趋向自由、个性化,自主意识越来越浓。
在回答“你对服装的态度”时,68.2%的人选择了“穿衣是自己的事,穿什么样的衣服,自己觉得好就行”;47.7%的人选择了“我喜欢夹克衫。夹克衫穿起来舒服,且随便,不拘一格,可以不受身份和场所的限制,适合年轻人的性格”;70.0%的女性选择了“我是女性,衣服应尽量体现我的气质和女性的美丽”;21.3%的人选择了“西服庄重,对人的身份和举止都有一定要求,使人感到有一种拘束感、压抑感,所以,我轻易不穿西服”;有19.6%的人选择“人靠衣装,衣服也是地位和风度的象征,应尽量赶上时代,赶上潮流”。
在购买服装时,47.7%的人选择“最好是价廉且物美”;37.5%的人选择“穿着舒服、看着体面就行,价格贵贱都无所谓”;只有1.4%的人选择“非名牌不买”;2.6%的人选择“赶潮流”。
在问及“购物你主要听谁的意见”问题时,83.0%的人选择“自己拿主意”;17.6%的人选择“向朋友咨询”。
 制约青年文化生活的主要因素
调查表明,制约青年文化生活的主要因素有两个:一是收入,二是青年的闲暇时间。
青年普遍感到,“收入太低”,“没有太多的钱可以投在文化生活上”,他们主要参与那些低消费的文化娱乐活动。绝大部分青年的文化生活主要限于看电影、看电视、看录相、和别人谈天、体育锻炼、浏览各种报刊上的消遣、娱乐性版面或阅读文学作品,对那些需要较大投入的文化活动较少涉足,这主要是受制于青年的低收入状况。青年的社会交往场所主要限于公园和朋友或者自己的居所,而对于歌舞厅、体育场馆等较少涉足。有条件去外地者更是少得可怜。
青年同时感到,“闲暇时间不足”,“工作和学习任务太重,时间太紧,没有太多的时间可以用于文化生活”。青年用在文化生活上的时间偏少,据统计,平均每天用在娱乐和社会交往等方面的时间约为2小时。
所以,在座谈中,有不少青年呼吁各类团体多组织一些有意义的、适合青年特点的文化活动,这样既可以解决青年闲暇时间不足、收入不高的问题,也可以同时增强工会组织和共青团组织及其它团体的凝聚力。当然青年呼吁最多的还是社会要兴建一些大众化的娱乐设施和场所,满足低收入状况的我国广大工薪阶层的需要。全社会要致力于建设和改善文化环境,让青年生活得更充实,让充实的文化和精神生活有效促进社会的进步和生产力的发展。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个