争荣种种 [复制链接]

第4版(要闻)
专栏：人民论坛

　　争荣种种
薛宝生
人，除了物质生活，还有精神生活，比如荣誉、面子等等。人人都在追求荣誉和面子，但由于理解不同，追求也就分出了情趣的高下。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥以为国捐躯为荣；“了却君王天下事，赢得生前身后名”，辛弃疾以建功立业为荣；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫以替知识分子争取利益为荣。他们的追求，把个人荣誉同国家荣誉、民族荣誉、人民利益当作一体看待，因而是一种崇高的荣誉观。
一般老百姓的荣誉感，其特点是实实在在。通过辛勤劳动，日子过得较舒适，又得到本单位认可，受到精神或物质的奖励；某种智力、特长得到发挥，受到同行或社会的尊重。俗语有“人活脸，树活皮”，生活得“顶有面子”，这种荣誉感的获得也是人生的乐趣。
除了以上两种荣誉、面子，现在追求另外一种荣誉、面子的人正在逐渐增加：衣食住行档次之高令人咋舌这且不论，更有重金买笑、巨资修坟、豪宴豪赌、摆阔斗富。在这种人看来，花钱本身就是一种精神上的满足——满足他的面子、满足他的虚荣心。“虚荣”之与“荣誉”，一字之差，含义截然不同。荣誉，作为一种内心感受与社会评价取向一致；而虚荣则是一种与社会评价相违背的内心感受，对社会的影响往往是负面的。据报载，一北京富豪万元设宴受到广东富豪揶揄，豁然出手三十五万元：“今天这桌就照这个数！”南朝刘义庆作为罕事把“石崇与王恺争豪”的故事收在他的著作《世说新语》中，倘在今日，作者是否会以“并不典型”为由拒绝收录？那些比石崇更有“派”者是否会再为争豪而演出新的闹剧？
记得一次去窦店，仉振亮望着他现代化农村的杰作却不无忧虑地说“我最担心的是有钱的愚昧”，给兴致勃勃的游人留下了深长的思索。“钱多得不知如何花”，说这句话的人固然可笑，但花钱买一顶“愚昧”的帽子戴在头上招摇过市，恐怕就不仅是可笑，而是可悲、可怜以至于可耻了。
我国企业家如赵章光、来辉武等，挣了钱首先想到的是资助亚运，奖掖学子，创办学校、医院，资助偏僻地区脱贫致富。他们取之于社会，用之于社会，社会也给予应有的尊敬和荣誉。那些以斗富、显阔、纵欲为“潇洒人生”的“大款”们站在这些人面前，你那一份得意可还支持得住？有金钱而没有修养，钱于人在很大程度上是一种祸害！