富裕与文明 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：金台随感

　　富裕与文明
大木
孔老夫子说：“衣食足而后知荣耻”。《增广贤文》上也有言：“礼义生于富足，盗贼出于贫穷”。在老祖宗眼里，人富足了，生活好了，就会注重道德，讲究文明，至少可以减少犯罪。
这话当然大有道理。人生活富裕了，不再担心肚皮挨饿上寒冷，当然用不着去偷去抢，去因一点小利而坏了自己的名节。
但是，这话又是偏颇的。不可作此断言：人只要富足了，文明程度自然就能提高，道德水平自然就能上去。
古代的事例，像邓通铸钱、石崇斗富等等，穷奢极欲，暴殄天物的丑恶行为不说，单说今天，富了以后所产生的种种不文明行为，就让世人震惊。比如，有人花三十万元买一只叭儿狗，花四十万元买一条红龙鱼，为的不过是“摆阔”；有人“温饱思淫欲”，山珍海味吃腻了，锦衣美服穿厌了，便娶妾纳小嫖娼以求发泄；有些暴发户赌博，下注时嫌点数麻烦，竟发明了用尺子量钞票高度的新计算法；有些人刚刚迈开人生的步子，就开始为到“阴间”作准备，花几万、几十万元修造椅子坟之类的玩意儿。据说两位“企业家”斗富，先是烧爆竹，后来感到不过瘾，干脆大把大把地烧钞票。前不久，中央人民广播电台播发了一篇题为《拜金主义要不得》的述评，其中就披露了多宗挥金如土、挥霍无度的事例，着实令人瞠目。
从这种种现象中，人们很难看出有一丝一毫文明的影子。相反，我们看到的是庸俗丑陋，愚昧无知。由此可知，富裕与文明并不能画等号。在引导人们致富的同时，还必须教育人们不断走向文明。我们要建设的，是富强、文明、民主的美好社会，而不是人欲横流、丑恶充斥的“经济虫群落”。
邓小平同志曾尖锐地指出，如果只注意经济，不抓精神文明，“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”［《建设有中国特色的社会主义》（增订本）第１３０、１３１页］这话的分量很重，足以令人警醒。我想，党中央提出“两手抓”、“两只手都要硬”，其意义和针对性当在于此。这应是我们必须牢牢记住、长期坚持、毫不动摇的方针。