“君子不言利”、“安贫乐道”这些老祖宗的箴言，正受到市场经济滚滚洪流的冲击。“乐道”未必“安贫” [复制链接]

第9版(经济生活)
专栏：

　　“君子不言利”、“安贫乐道”这些老祖宗的箴言，正受到市场经济滚滚洪流的冲击。
“乐道”未必“安贫”
本报记者王慧敏
教书、写书，苦心经营新闻学理论３０余载的吴高福先生，出人意料地改革了一下他那“纯思辨头脑”：带着一帮年轻书生，扛着“武汉大学传播与市场调研中心”的牌子，摸着石头下了“海”——为企业进行市场调研和分析。
在９０年代第一春，他的这一举动，无疑在学园中掀起了波澜，引起了种种议论：
“君子安贫乐道。身为人师却去为稻粱而谋，成何体统！”“利欲熏心怎能为人师表？”
然而，不管怎样议论，有一点是肯定的：这类“智力活”颇受厂长、经理们青睐，一份针对性极强的“生产经营管理总体构想”，令岳阳市万明电器总公司如获至宝，当作“文件”下发给公司各部门。
这样，吴先生向市场“申请”到了科研经费，当然也“缓和”了一下自家的“腰包”。
历史翻过了几页，吴先生这一在当年看来颇有点“吃螃蟹”意味的壮举，如今已微不足道了：机关干部、学人扔掉“铁饭碗”端起“泥饭碗”，或去商界拚博，或到企业竞技，早已不再是新闻。和笔者相熟的一位在“秦砖汉瓦”中搜寻了大半辈子的历史学教授，是当年吴先生下海的坚决反对者，岂料一年前他也下了海，应深圳一家古典园林建筑公司之聘当起了顾问。他说：“我上研究生时，我的导师给我的‘庭训’是‘端持淡薄慎初衷，自甘清贫守精诚。’几十年来我曾恪守不渝。其实，精诚治学不一定就非得清贫，有了良好的生活条件，不是更利于搞学问吗！现在，我不仅生活条件有了改善，而且终于找到了所学知识和社会的‘契合点’：搞了４０年‘都城史’研究，以前只能面对史料徒叹古代都城之美，现在我可以用古代劳动人民的智慧装点新生活了。”
一位曾是国家某机关处长的“下海者”说得好：“业不分贵贱。无论是‘刺绣文’还是‘倚市门’，只要能发挥自己的潜能，为社会做出贡献，使生活得到改善，都应该提倡。”