谢谢了，华西！ [复制链接]

第1版(要闻)
专栏：

　　谢谢了，华西！
李东东
江苏省江阴市华西村，我在从事新闻工作之初，就知道了这个名字；随着时光推移，又渐渐知道了这个名字代表的物质、精神文明的内涵。遗憾的是，种种原因，十余年来，未能与华西谋面；直到今年９月，我受现在挂职工作的湖南张家界市委委托，送４０名乡镇干部“求学”华西，才踏上苏南这块小小的土地、又是全国赫赫有名的村庄。
华西村面积０．９６平方公里。在这刚巧占祖国版图一千万分之一的“袖珍”地域，我目睹华西人紧紧张张、忙忙碌碌地建设家园；参加了华西村与中国扶贫基金会合办的陕甘宁晋百名干部培训班结业式；又亲身感受了华西人如何真心实意地向湘西人传授在社会主义市场经济条件下办好乡镇企业的经验，方知名不虚传。
至此，我觉得应该代表张家界市，诚心诚意向华西道声谢了。可是，受人之惠，以文回报，是否难免急功近利之嫌？那么，让我们把视野再放开一些，看看华西的思想与实践，在中国农村历史性变革中留下了怎样的轨迹；让我们问一句：华西，你究竟意味着什么？
有人说，华西富得像个梦；有人说，华西富了愿帮穷；有人说，华西始终坚持集体道路；有人说，华西特别注重精神文明……
华西是富了，早已步入“小康”——不到１５００人的村子，今年产值超过１５亿元，到１９９６年建村３５周年时，将达到３５亿元。但华西人是从贫穷困顿中干出来的，他们的可贵之处更在于富足之后仍然苦干，直干了３３年。他们图什么呢？全国劳动模范、村党委书记吴仁宝说，干了几十年社会主义，图的就是人民幸福。华西的“幸福观”有三条土标准：生活富裕，精神愉快，身体健康。就拿华西大多数农户住的三层楼别墅式新居来说，４００平方米，前有车库后有庭院，这不是为了摆阔气，而是力图通过自身的实践，说明中国农民在改革开放的新时代，有能力创造财富，也有权利享受舒适。“再说，农民住这样的房子，不是恰恰证明了中国官员的清廉吗？政府的部长们，住房标准还不如我们这里吧？”老书记幽默地笑了。
华西的帮穷，早就出了名——从先帮左邻右舍５个村开始，发展到“处江湖之远则忧其君”，主动为国家“八七”扶贫工程出力。村里吸收了４０００名劳力就业，再为不发达地区一批批培训干部，争取以一带十、百带千的方式，到２０００年解决１０万人脱贫，１万人奔小康。我能感到华西这样做确实出于对“社会主义就是共同富裕”的深刻理解，但又总想“挤”出点其他思想，譬如，其中是否含有扩大宣传的成份——当然，市场竞争中，宣传自己也是应该的。可吴仁宝的回答却简洁干脆：“帮助别人也是帮助自己，我们的目的是既扶贫又交朋友，互惠互利。”华西领导层早已取得了这样的共识：中国发展市场经济的前提是社会主义，这就从根本上有别于资本主义的尔虞我诈，以强凌弱。广交朋友是为了共同发展，长期发展，朋友也是资源，是财富；交朋友，交富也交穷的，交中国的也交外国的；交新朋友对华西进一步发展有帮助，而在华西困难时帮过忙的老朋友，更要永远不忘。
联产承包十来年，华西仍然搞集体——不了解情况的人，难免由此得出华西人思想不解放的结论。但实践是检验真理的唯一标准，华西的选择及其结果，证明的确实事求是、从自己的实际出发，而且在具体做法上，棋高一着。华西人坚持发展集体经济，但实行“一村两制”，并不限制搞个体。他们的体会是，搞集体虽然不如个体那样发大财，但风险小，不会今天百万富翁，明天两手空空；每个人都发“中财”，全村就形成了健康富、长期富、共同富。事实上，华西已经避免了或说没有出现一些地方少数人暴富、多数人仍未脱贫，边前进边艰难地解决两极分化的现象。华西村没有贫困户，没有暴发户，只是富裕程度不同的现实是：农户住三层楼与两层楼的区别；一家一辆轿车与两三家合用面包车的区别；家庭资产百万元与几十万元的区别。
人总是要有点精神的——在大大方方、急急忙忙地赚钱，说话走路速度都比别的地方快的华西，却同时充溢着一种想方设法摆脱传统农民的局限，提高道德素质，完善自身修养的氛围。全国独一份的“精神文明开发公司”，对干部廉洁自律的监督，各种村规民约；办教育，兴文化，送青年人到外地外国深造，等等等等毋庸赘述；只说华西农民公园中，为历史上忠孝故事建亭塑像，与体现共产党人艰苦奋斗精神的“建业窑”共筑一园，就可以看出华西人兼容并蓄，汲取民族精华，以塑造新形象的良苦用心。
今天，当我用新闻记者和地方干部的双重身份来观察华西时，就有了较前不同的感悟。这个“江南第一村”，不再仅仅是我的采访报道对象，而为我和从事地方工作的同事提供了某种参照：我们那里也正在致力于加强农村基层党组织建设，正为脱贫致富奋斗，正在认真研究如何坚持“两手抓，两手都要硬”，避免以牺牲精神文明为代价换取经济的发展……至此，我们终于可以在这事关农村大局的层面上，对华西村的示范意义，坦然而中肯地道一声：谢谢了，华西！