民族自尊心和民族使命感 [复制链接]

第5版(文艺评论)
专栏：

　　民族自尊心和民族使命感
郑伯农
爱国主义的内涵很丰富。有两点是不可或缺的：一是民族自尊心，一是民族使命感。
文学对祖国、对人民是否负有使命？中外历史上都有过这样的作家：作为一个国民，他们有过某种爱国行动，甚至有过很突出的爱国行动，但是在创作实践中，却顽固地抱着一种唯心主义的观点，始终把文学创作当作一种游戏、一种宣泄，只写哥哥妹妹、只写风花雪月，不肯把自己的笔墨和人民的命运、祖国的兴衰联系起来。我们不能对这种人持全盘否定的态度，但也要看到他们的根本缺陷。我以为，文学家之所以是文学家，首先要把爱国主义精神落实到本职工作，即文学创作中来，用自己的笔去弘扬时代主旋律，唤起人们的爱国热忱。文学历来是弘扬爱国主义思想的最主要手段之一。提起爱国主义，人们总要想起屈原、杜甫、陆游、鲁迅等大文学家。一个时期以来，随着拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想的泛滥，民族使命感在一些人中间有所淡化，“玩文学”、“游戏人间”等在一部分人中间成为时尚。在这种情况下，强调、强化作家的使命感，更显得十分必要。鲁迅说，“我以我血荐轩辕”。作家应当以自己的心、自己的血、自己的笔，来报效祖国。
使命感不是从外部强加给文学的，它是繁荣文学的一种内在要求。近几年，文学领域出现了不少好作品。特别是报告文学、传记文学，成绩是很喜人的。小说、诗歌、散文等，也时有佳作出现。但群众对文学也有相当强烈的不满之声。有相当一部分作品，给人的感觉比较小气、比较轻飘，写身边琐事的多，写重大社会问题的少，抒发个人小悲欢的多，展现历史壮阔图景的少，缺乏阳刚之气。有些作品也写改革，但多以个人的感情纠葛为主线，以事业的开拓为副线，仿佛改革者都要面临着剪不断理还乱的婚恋纠纷，仿佛经济的改革必定带来家庭的重新组合，以致后者压倒了前者，成为阅读者注意的中心。况且，还有一些格调低下，情绪阴暗的作品。在连续三届“精神文明建设五个一工程”评奖中，尚无一部文学作品入选。出现上述状况，和一些同志使命感淡化了，与人民、时代的联系削弱了，是大有关系的。一些同志热心于表现人的“生存状态”，特别强调写生存的“尴尬”与“窘迫”。就说“尴尬”与“窘迫”吧！我国尚有８０００万人口没有解决温饱问题，和富裕地区相比，他们的“生存状态”无疑是相当“尴尬”与“窘迫”的。但是我们从一些文学作品中看到的，更多的是酒足饭饱后的“窘迫”，游戏人生中的“尴尬”。所以，要提高文学的总体水平，增强文学在群众中的感染力和凝聚力，还是要从加强文学工作者的使命感，强化“爱国主义、社会主义、集体主义”思想入手。
一个是民族使命感问题，一个是民族自尊心问题，这两个问题都需要深入探讨。一个民族，必须有一股自尊、自立、自强的精神，否则就不可能在强国如林的世界上求得生存与发展。毛泽东同志在５０多年前讲过：“凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和肠胃运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”邓小平同志也说：“必须发扬爱国主义精神，提高民族自尊心和民族自信心。否则我们就不可能建设社会主义，就会被种种资本主义势力所侵蚀腐化。”关于如何在文学创作中体现民族自尊心与自信心，不少同志作过论述。最近，广电部电影局局长滕进贤向《文艺报》记者发表谈话，他在畅谈４５年来新中国电影工作取得巨大成绩的同时，也提醒人们注意一些问题。他说：“目前电影创作的消极面中，一味迎合洋人口味、数典忘祖、专揭落后阴暗面的现象仍存在，但更多的是不负责任、粗制滥造、唯利是图。”我觉得，他讲的这些问题，特别是“一味迎合洋人口味、数典忘祖、专揭落后阴暗面”的问题，是同样值得文学界引以为戒的。