见义勇为 [复制链接]

第4版(要闻)
专栏：人民论坛

　　见义勇为
高占祥
见义勇为，人人称赞。我国汉代大学者司马迁曾写了一篇《游侠列传》，对那些济困扶危、见义勇为的游侠，极为赞美。
见义勇为，就是在正义和道义面前所表现出来的不怕个人风险、不计个人得失的勇气和行为。
见义勇为，“义”是核心，“勇”是后盾。要做到见义勇为，首先要理解“义”的含义。在我国传统文化中，“仁义”是儒家道德伦理的核心观念。没有仁，义便不能发生；没有义，仁便不能完成。孟子在《告子》篇中说：“仁，人心也，义，人路也。”就是说，仁是人的心，义是人的路。他在《离娄》篇中进一步指出：“义，人之正路也。”义是人类最正确的道路。我们祖先最早创造的“义”字是由“羊”和“我”组合而成，即“義”。在古文中羊象征善与美，义就是通过我，把善与美表现出来。一个义字内涵博大精深，它代表着正义感，代表着自我牺牲，代表着勇于奉献，代表着英勇气概。
见义勇为是靠勇敢的行为来体现，而勇的精神来自对义的正确理解和忘我的思想境界。它要我们“以义制利”，“以公义胜私欲”，而不能“以利害义”，更不能“见利忘义”。荀子曾经说过：道义之所在，不倾慕权势，不顾个人利益，纵然全国的力量加之于他，也不改变态度，虽爱重生命，但坚持正义而不妥协，这便是士君子的勇。只有具有这种持义而贵勇的情操，才能临危不惧、见义勇为。
当见到他人遇到不幸之遭遇，特别是当别人的生命处于危险之时，如有人家中失火，或落入水中，或是发生了危及他人生命的突发事件，我们应该奋不顾身，舍己救人，切不可做见死不救的胆小鬼。《论语·子张》篇中子张说得好：“士见危致命，见得思义。”见到危险便要豁出性命去救人，这是见义勇为的最高境界。我国元代杂剧《赵氏孤儿》是热情歌颂程婴等人见义勇为的一部名作，剧作写的是春秋时代晋灵公时，武将屠岸贾嫉妒和陷害忠良赵盾，致使赵家三百余口满门抄斩，只有一个不到半岁的孤儿为门客程婴救出。屠岸贾为斩草除根，到处搜孤，竟下令要杀光晋国半岁以下、一个月以上的婴儿。程婴为了保全孤儿和整个“晋国小儿之命”，毅然决然地以亲子冒充赵氏孤儿受戮。二十年后，赵氏孤儿长大成人，文武双全，程婴将赵家冤案始末绘成图卷，使孤儿明了往事真相，终于为赵家报了仇，为国除了奸。在这个故事中，程婴见义勇为的精神，令人肃然起敬。
今天，见义勇为的美德得到了发扬光大。一九九一年，我国华东地区遭到了百年不遇的特大水灾。在抗灾中涌现了无数见义勇为的英雄人物和模范事迹。比如，安徽省凤阳县亮岗乡农民张作海，冒着生命危险划船几百趟，共救了八百多人，而他自己三次遇险，差点牺牲。当他在抗洪救灾报告大会上介绍自己见义勇为、舍己救人的动人事迹时，受到了众人的热烈欢迎和一致称赞。
为了弘扬见义勇为的美德，许多地方对见义勇为者予以表彰和奖励。湖北竹山县是著名律师施洋的故乡，为了弘扬烈士“敢仗人间义”的大无畏精神，设立了“见义勇为奖”，对那些见义勇为的有功人员，颁发《见义勇为荣誉证书》，予以表彰和奖励，使见义勇为蔚然成风。
让我们每个人都来做见义勇为的勇士！