从孙悟空二打白骨精不成说起

第8版(副刊)
专栏：金台随感

　　从孙悟空二打白骨精不成说起
李有祥
孙悟空三打白骨精的故事，大家非常熟悉。笔者思忖，凭悟空大闹天宫的本领，对付一个小小的白骨精，为何二打不成，最终还要三打呢？我想，除了妖精千变万化、诡计多端外，还有三个原因影响了孙悟空的除妖工作。其一是唐僧“慈悲为怀”，大发善心，保护了妖精。白骨精先后变成女儿、妇人，都自称是几代虔心拜佛，乐善好施，这使得以佛为本的唐长老十分感动。悟空挥棒要打时，唐僧道：“这女菩萨有此善心，又虔心拜佛，你怎说她是妖精。”百般保护。即使看到斋饭乃妖精用青蛙长虫所变，“有了三分信儿”，但还是阻挠悟空行道，大圣除妖受阻。其二是猪八戒真假不识，贪图妖怪的斋饭，又可怜女菩萨，替妖精说情，使白骨精看透了猪八戒是攻击的突破口。其三是孙悟空除妖不力。一棍二棍打下去，本该结果那妖精的性命，但由于举棍无力，使妖精脱命升空，直到三棍才“断了妖怪的灵光”。
孙悟空二打白骨精不成的故事，使人很自然地想到了当前的打假工作。打假工作喊了多年，各级也采取了不少措施，但收效仍不理想。某些地区制售假活动非但没有收敛，反而愈演愈烈，打假的再打，造假的再造，出出进进形成怪圈。个中原因颇与悟空二打白骨精不成相似。一是一些地方政府和部门的“唐长老”们，认为制假销假者积极上税，“虔心拜佛”，增加了地方税收和财政收入，故把其当作“财神爷”、“聚宝盆”，加以保护。广州湛江麻草、赤坎两个医药市场是销售假劣药品的集散地，１９９１年有关部门勒令取缔市场，但就是有人千方百计阻挠，直到现在两个市场不但没取缔，而且继续销售假药。前不久处理的河南周口店兽药厂和河北省无极县医药市场，这几年之所以十分猖獗，就是在当地某些部门的保护下寄生发展的。地方保护主义使打假工作犹如沙漠跋涉，步履艰难。二是一些消费者对假冒伪劣产品真假不识，个别消费者明知是假，但因价格低，又能凑合，也就不再追究。同时，许多消费者不懂得《消费者权益保护法》，不会运用合法的权力，上当受骗后自认晦气，结果给制售假者可乘之机，使假产品有了市场，有了消费者，客观上推动了制售假的发展。三是打假队伍本身存在着严重问题，打击的力度不够，标本不能兼治，对假产品除当众销毁以外，对制售假者制裁不严。有的打假队伍睁一眼，闭一眼，风声紧时打几下，不紧时放任自流，甚至狼狈为奸，坑害消费者，“打假队”成了“假打队”。
孙悟空二打白骨精虽然不成，但第三打最终断了妖精的性命，结果喜人。而打假工作到底需要多少打才能根本上解决制销假问题呢？人们期待着这真正解决问题的“三打”。