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王英琦 1996-01-31 00:00

为了生活更温馨

第11版(文学作品)
专栏:

  为了生活更温馨
王英琦
每个人的生活经历中,尽管会有种种痛苦和不幸,但有时总能交上好运,被爱心所温暖,排除各种痛苦,感到幸福和温馨。
1995年夏季,我在经历了漫长的外部冲突和内心矛盾的痛苦后,开始了悲壮的寻找——由怀疑自我,否定自我,到寻找自我。整个寻找过程历时近三个月,宵衣旰食,成天处于写读巅峰状。就在我预感到快要“灵魂出窍”,有了内省的智慧和内界精神大厦时,我的头、脖、腰出了毛病,最要命的是失眠症和颈椎病,不得不求助于太极拳和健美操。
在我不断被这些疾病折磨的时候,有一日,我的一位在市电台当台长的宿友,提溜一双棉皮鞋,兴冲冲进门就嚷:“你的病有救了!”他向我介绍了一种叫“必青神”的磁疗鞋。
我才不信这个邪哩。这年头,假风突炽,假货已成一大社会公害,许多不法商贩机关算尽地在鞋上“弄假”,什么磁疗鞋药疗鞋保健鞋,吹得天花乱坠。真有那么神么?!
第二天,光明影都广场正在举行露天义诊,我被说得活动了心思,遂一攒劲钻入义诊现场。但见一位四十出头的中年人正和蔼地一一回答众人的提问。一个姑娘对我耳语:他就是“必青神”鞋的发明者——中国中西医结合学会科技咨询部副主任、北京协弘医药科技发展中心主任张必青教授。
我看了几眼这位“神鞋”发明人,面善躯高长相不俗,在众口喧腾、人鸣声沸的义诊现场俯仰自如。我凑上前去向他打听必青神鞋的医疗原理及与其它保健鞋的本质区别。
他回答了我的提问。他说,现在假冒产品确实很多,尽管也有人在鞋上下功夫,研制祛病保健法,但这些鞋,要么只在脚底铺药,要么只在脚心穴位放磁片,都是单项单极作用,没有形成对脚的多元多极物理磁场。而这种必青神鞋,根据祖国医学经络学说和阴阳平衡学说,以及内病外治、上病下治的医疗原理,以鞋为载体,将磁(钕铁硼)、药(张氏祖传秘方)固定于脚心脚背的七个主要穴位,通过磁片相互吸引的磁力穿透作用,使足部经脉与全身经脉相接相通,在随时随地不知不觉中调整人的阴阳平衡,疏通经络,改善机体循环系统,达到祛病强身目的。必青神鞋对高血压、神经衰弱、腰颈椎病及脑溢血、脑血栓等有显著疗效。
我知道,宇宙间任何物质和生命都是遵循矛盾法则和阴阳平衡原理(如物理学中的正负粒子,引力斥力),人的生命活动亦瞬息不离阴阳离子的交替作用。虽说这一原理在现代医学尤其中医学尽人皆知,但真正运用在足疗上,尤其鞋疗实践中,却较为罕见或收效甚微。我想,这不仅仅是一个医疗理论或医疗实践的专业问题,更是一个关涉到医疗者自身的世界观、人生观及相应的执著态度敬业精神等有关的医道问题。
我在琢磨,这位张教授,到底是怎样一个人呢?
我想写他,使我产生写作欲望的还有另一个因素:我在穿鞋几天后,折磨我经年的慢性病也明显好转。
一个人的行为与他的自身价值,总是以社会性的行为和价值来衡量的。看一个人主要不是看他取得了什么,而是贡献了什么。一个人的生命,只有当他用来使一切有生命的东西活得更美好才有意义。张必青先生,作为一个医疗科研工作者,创造发明出祛病强身的必青神鞋,实现了自己的人生价值,以个体的存在,提高了群体存在的质量。
张必青先生告诉我,他今年41岁,祖籍安徽泾县。自小跟祖父张吉安学医。当过赤脚医生,部队卫生员,上过军医学校,担任过某市中医院专科院长……曾被誉为“没有处方权的优秀卫生员”,并成为某军区自学成材的标兵。他先后发明研制成冬病夏治膏、固本丸、备急丸、喘根断丸、温炙器、气管炎1号2号,还参与了唐威胶囊的研制开发。与其说他有高超的医术和创造型思维,毋宁说他更有一颗敏感慈爱的心灵,以及悲天悯人的人格素质。
他当赤脚医生时,皖南山区一张姓小伙的不幸命运使他终生难忘。那小伙患类风湿病,浑身关节疼痛难当,不仅丧失了劳力且妻离子散。最终不得不变卖房子治病,靠老迈的父母赡养。张必青虽常为他送药看病,但是回天乏术,眼睁睁看着小伙痛苦死去。
后来在部队当卫生员,他辗转各地农村,农村的缺医少药更使他痛彻肺腑。一次在张家口宣化地区拉练,东升乡有一五保户哮喘老人,贫病交加,靠邻居救济度日,喂个鸡崽下蛋换钱治病。老人无依无靠悲惨万状的命运使张必青泪如泉涌,他无偿为老人治病数天,直到病情好转得到控制才留下药、钱离去。从此,他把广大人民和无依托孤寡老人的命运,当成自己的命运,把个人以外的生命视若神圣。
人生的烦恼痛苦,一般只具有个人遭遇的性质。只有在少数先进人物身上,对他人对社会包括天灾人祸等偶然现象,才成为其烦恼痛苦或反思的对象。具体到这一层面,张必青先生是个有着较高远情怀和较纯粹人格的人。那种超个人的使命感和忧患意识,一旦成为他内在强烈的心理动机和事业驱引力时,他蛰伏的潜能和创造天赋便被激发出来。他决定从足疗入手,把慢性病的医疗提高到一个崭新阶段。脚是人体的缩影,第二心脏,脚是人的精气之根,所有疾病,全都反映在脚上。远在二千多年前,印度已有脚底刺激疗法,如今足部反射区疗法在欧美等国亦很流行。他针对以往国内外各类医疗保健鞋的缺憾,倾全力在鞋磁的磁力场如何作用于脚及用什么医疗器械将外用药(祖传脚敷秘方)放在脚底涌泉穴位上想尽了点子。这是项高难度的将精湛医术和物理原理熔于一鞋的精密活儿,张必青为此绞尽了脑汁。
与一般医生和医疗推销商不同的是,他制作鞋子,终极目标不是为了盈利,而是为了治病,提高人的生命质量,因而具有强烈的责任感。对他而言,“人是目的”这一目标一经确立,就是他最高价值观的确立,也就是他的以创造和奉献为轴心,以解除他人病痛和满足社会期望为特质的人生观的确立。既然人是目的,治病是目的,他当然要求自己的鞋是货真价实的医疗鞋。
他终于成功了。
当第一批“必青神”鞋投放天津、济南、沈阳、哈尔滨等市场时,即刻形成畅销热销的局面。济南东方大厦对面,早6时许人们就排起长队购必青神鞋;沈阳大南街的必青神专卖店,天津青少年活动中心对面的广东路,必青神专卖店等处,购者均相当踊跃……必青神鞋每到一地,就掀起一场不大不小的“鞋波”。必青神到处热销脱销而非“昙花一现”,自然与它的显著疗效有关。
顺便说一句,任何好药,就其疗效而言,接受者会因是敏感型或迟钝型而显出个体差异,此外还有一个正确使用的问题。必青鞋也是这样,如果你是敏感型,又能按照规定的方法使用,疗效是显而易见的。
“必青神”虽然已有了一定知名度,但张先生并不忙于做广告。他躬身实践,一个省一个省地、一个市一个市地去介绍产品,说明治疗方法,如穴位几个,每个穴位在脚上的哪个部位,等等。他介绍产品的方法,通常通过电台热线电话进行。在合肥时,经过协商,同时开动天津、唐山、沈阳的热线电话。这些广播电台的同志也乐于与他合作。张必青每天工作16个小时以上,经常夜里一两点才能上床。如此连续“操作”,累得病了。吃不下饭,只能喝点汤水。每到哪里都一样,俨如一部连续开动的机器。
佳音传千里。日本和港台有人知道“必青神”后,表示愿出高价买下他的专利权。他都拒绝了。而且,社会上目前流行一种病,谁研制出一项新产品、好产品,必定有人仿造拿去牟利,所以党中央、国务院决心严厉打假。“必青神”面世不久,有人公然提出要买去仿制。张必青严词拒绝。那人继而进行威胁说:“你不同意?我可不客气了。”两个彪形大汉往前一站。张仍凛然不为所撼,以威严的气势震慑来者。
在合肥巡回义诊时,张必青先生病倒了。我去宾馆采访的那天,他正力撑着病体通过热线直播与合肥人民告别。热线中,有询问张必青何时启程的,有打探他病情的,一妇女声泪俱下地代表全家感谢张必青的鞋治好她母亲的病,并祝张必青早日康复,一生平安……
张必青听着,满眼泪水。
沂蒙山区一重患者,听了张必青在济南电台的热线讲话,抱着试试看的态度来到省城,找到他下榻的地方。向张说明目下穷病交加的狼狈处境。张正在义诊,亲切地接待这位远方来客。看见他衣衫褴褛,鞋用几根带子系在脚板上,鞋底没了。张必青当场送他一双。患者病愈,消息在沂蒙山区传了开去,200余人一下拥到济南。张深为同情,毅然下令从天津连夜运去一批“必青神”,分送沂蒙老乡。他身边的工作人员很不理解:做生意的,不是慈善机构,有这个必要吗?
可以设想一下,一位科学家或高智能者在看见一位老人有难,救不救呢?按照常规思维,前者的时间或生命(如果救人必须以付出自己生命作代价)比一个普通老人值钱,那是不值得的。张必青不这么看,救一个普通人,普通老人,即使损失金钱也是值得的。那无异于通过这种义举去拯救大生命,以个人的牺牲去换取无限的生命。沂蒙山区那些老乡抱着病弱之躯,有的光着脚丫来的。拿到张必青赠送的鞋,感激不尽,欢天喜地而去。
这种感人的场面,对那些以钱为目的,以满足私欲和生物本能为人生要义的人来说,是不可思议和永难遭逢的!尤其在世俗热情高潮、一些人群起争利的当代社会,张必青先生所感受到的人间真情,不能不说是难能可贵的——他得到了用钱、虚伪、私欲所买不到的真诚、心灵交换、自我价值实现的幸福体验。
兼济天下又独善其身,是张必青先生身上最突出的人格气质。我问他,真没有一点赢利的想法?他说,我已不缺钱花了,何况物质的东西本来就不是我的人生起点;我是一个医疗科研工作者,提升人类的生命质量才是我的抱负。倘真盈利,我就要在不远的将来,建一个全国性的足疗医院,另外在各省会城市建“敬老城”,免费为无依靠老人和最穷困的病人治病。我的心愿是,向全国人民献上一片爱心,都能人脚一双必青神鞋,它能节省多少公费医疗开支,又能使多少慢性病患者解除病痛啊!


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