重要的是出好作品

第7版(副刊)
专栏：习水杯文艺短论征文

　　重要的是出好作品
牛砚秋
近年，不仅许多诗读不懂，连最易读懂的小说有些也看不明白了。不仅非文化人读不懂，就连许多专门从事文学创作的也一问三不知，或瞎猜一通。有个说法：艺术不是人人能懂的，都懂了不叫艺术。艺术只是给一部分人欣赏的。这话虽有道理，但人们会问：卓别林的表演人人都懂，叫不叫艺术？面对每日汗牛充栋的新作品，我们可以用“繁荣”二字。可面对这些转瞬即逝、没人能记得住的文章，可不可用“泛滥”一词？
读不懂的作品多了，伴之而生的文学新名词也茂盛起来。新写实、新体验、新状态、新市井、新历史，纷至沓来，还有意识流、象征主义、魔幻现实主义、结构主义……令人眼花缭乱，目不暇给，这些新旗帜、新主义的代表作是什么？恐怕在国内难找。
文学的繁荣并非以旗号多、主义多、新词多为标志，而是以能流传于世的好作品多为标志，是以写出了好作品的作家的出现为代表的。没有好作品却先出现了新的文学潮流和代表作家，不能不说是个奇怪的现象。有了马尔克斯的《百年孤独》再谈魔幻现实主义，就像农民有了丰收的庄稼，看得见摸得着，谈起来让人心服口服。
中国文学有过多次高峰期，先秦诸子的散文，唐宋的诗词，元朝的戏曲，明清的小说，都有大量的代表作引人自豪。这些时期之所以能出现大量名篇，一个重要的原因就是：作家找到了适宜自身特性的土壤。取材于现实生活或自身的感受，作品就充满生机。散文、诗词、戏曲、小说，这条壮观的文学河流很自然地形成了，而并非事先由某人设定个框框。历史上最讲形式的恐怕要数六朝时期，骈体文盛行，但后人有印象的作品却寥若晨星。
获诺贝尔奖的人很多，我们能叫出名字的却不多，泰戈尔是我们熟知的一位，他在获奖者中也是佼佼者。他十几岁就到伦敦大学学习英国文学，知道的新名词不会不多，但他找到了适宜自身生长的土地。他带着本民族文化又学习了其他民族的文化，从这里出发，写出了名扬四海的《吉檀迦利》。
古人云：桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，水土异也。找不到自己的位置，必然失去自己的风格，最终会失去自己。
一味地追求形式，没有了内容或内容很少，就像买粮食的人买了个花哨的大包装，层层打开后，只有几颗麦粒。
所以，文学的繁荣，重要的是出好作品。
（作者单位：郑州时代青年杂志社）