戒“心动”

第4版(要闻)
专栏：人民论坛

　　戒“心动”
叶大春
佛家有这样一个故事：一群和尚正闭目打坐，突然一阵风来，把寺中旗杆上的幡吹动了。一个小和尚说：“幡在动。”另一个小和尚说：“不是幡动，是风动。”老方丈说：“既非幡动，亦非风动，是心动。”不是“风动”是“心动”，这是一个主观唯心主义的命题。“戒心动”是佛家用来教育出家人修身养性的。我们是唯物主义者，但不妨从“戒心动”中受到启发，警戒私心杂念，以加强我们的品格修养和党性锻炼。
“苍蝇不叮无缝的蛋，狐狸爱钻有洞的窝”，这是一个很简单的道理。我们的各级领导干部，只要在各种诱惑面前心不动，什么糖衣炮弹、金钱美女、吹牛拍马、甜言蜜语，都能抵挡。心灵的堡垒是最难攻破的，除非自愿打出白旗。
有的人贪污受贿东窗事发后，痛哭流涕，哀求宽恕，怨政策界限不明，怨社会风气不好，怨物欲诱惑太多，怨行贿者手腕太狡猾，怨开后门拉关系的人太执拗，怨亲朋好友合伙坑害了自己，怨老婆吹了枕头风，就是不问问自己：心动了没有，守没守住自己心灵的防线？
古人在戒心动上是很有一些招法的，可资今人借鉴：
一曰：“封心”。《清朝野史大观》载：清道光年间刑部大臣冯志圻酷爱碑帖书画，但到外地巡视，绝口不谈自己的爱好。一下属知其爱好后，献给他一本宋拓名碑帖。冯原封不动退还。有人劝他：何不启封看看？他说：这种著名古物若是真的，一看就爱不释手了；不打开看，可以想象它是赝品，心里还好受一点。封其心眼，断其诱惑，任尔物多美，色多艳，钱多迷人，眼不见心不乱，其奈我何？
二曰“惧心”。《韩非子》载：鲁国宰相公仪休喜欢吃鱼，国中许多人争先恐后买鱼献给他，他一概不收。其弟感到奇怪：那么喜欢吃鱼，为何不收？公仪休回答：正因为我喜欢吃鱼，所以不能收别人的鱼。一旦收下别人的鱼，就得徇情枉法替人家办事，徇情枉法就难免丢了相位。丢了相位，自己想吃鱼也买不起了。这种惧怕心理不失为一种自律法，权衡利弊得失，决不轻举妄动。
三曰“禅心”。《后汉书》载：东汉名儒杨震迁任东莱太守时，路经昌邑，县令王密携带黄金十斤贿赂。杨震坚拒不受。王密以为故作姿态，劝说道：暮夜无人知。杨震反驳道：天知地知我知你知，怎么说无人知呢？称得上是禅言。以为是神不知鬼不觉，阴差阳错，到头来还是会暴露在光天化日之下，正所谓“天灭我也！”
四曰“洗心”。唐人笔记小说载：有一个想当清官的县令却长着一颗贪心和一双馋眼，见了钱就眼馋心痒。他很苦恼，找到阎王爷诉苦。阎王爷说，果真要当清官，洗净贪心，换掉馋眼就成。阎王爷命鬼医替他洗心换眼，果真做了清官。这虽然是个神话故事，却说明了一个道理：只要洗心革面，痛改前非，自觉抵制物欲邪念的诱惑，还是能做清白之人的。
五曰“贞心”。《左传》载：宋国京城长官子罕拒绝了一个拍马屁的人献的宝玉，幽默地说：我以不贪为宝，你以宝玉为宝。假如你把宝玉送给我，我俩都丢了宝。倒不如我们各自拥有自己的宝为妙。以不贪为宝，保持一颗坚贞的心，最是难能可贵。
戒心动，做到富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，历来是为人称颂的至高境界。这当然不能只靠关起门来修身养性，而必须和为人民服务的实践活动联系在一起。我们的各级领导干部如能把全部的兴趣、热情和才华投入伟大的历史变革，为国力增强、人民生活水平提高而心动，为宏伟的跨世纪工程的实施和进展而心动，我们干部队伍的精神面貌就会更加振奋，我们的事业就会所向无敌！