人的价值

第5版(学术动态)
专栏：学者论坛

　　人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。
　　人的价值
　　□张岂之
　　人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
　　以前有人说，人的权力地位就是人的价值体现。其实不然。从历史来看，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。即使是少数名传千古的帝王，也并不是尽善尽美。毛泽东《沁园春·雪》中就有这样的名句：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。他们叱咤风云的时代早已成为历史的烟尘。
　　然而，那些一生坎坷，或者时而走运，时而潦倒，终于未能官运亨通的艺术家、文学家、学问家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，唐代开元天宝年间，京城长安繁华似锦，风流天子唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的《长恨歌》，才得以传诵千古。再如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。不管后人如何扬李抑杜，或扬杜抑李，在历史老人的心目中，他们是没有高低之分的“诗圣”和“诗仙”，只要人类历史存在，他们的诗句也就会青春永驻。
　　历史老人最为公正。在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可认为权势地位皆与人的价值相背；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能实现自身的价值。不过反观过去的历史，权势地位、金钱财富，毕竟是短暂的，而民众的“青山绿水”、“晴空万里”，才是永恒的，民众的创造则是历史的脊梁。
　　人的价值不是一下可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱。至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫妇在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确地估量他们的价值实现呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的精神领域，看他的所思所想，看他的实际行动，看他为社会为大众贡献了多少。
　　古代哲人孟子曾说：一个人身处富贵温柔之乡，不能丧失志向；身处贫贱困苦之地，不能改变人格；身处强暴威胁之时，不能丢掉气节，这才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。有了这样的宏大志愿，就有了充塞天地之间的“浩然之气”；有了一颗跳荡的火热之心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。