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1998-03-28 00:00

现代新儒学的特征

第5版(学术动态)
专栏:文摘

  现代新儒学的特征
  李宗桂在《现代新儒学思潮:由来、发展及思想特征》一文中指出,现代新儒学思潮具有如下4个特征:(1)有着坚定的民族文化本位立场。强调中国文化的“一本性”和优越性,肯定中国文化有活的内在生命力,主张以中国文化的价值为基本取向,塑造人格,建设社会,融合西方文化。(2)认为中国文化具有很强的适用性和同化力,与现代化并不矛盾,本身蕴含着发展科技的思想,包含着民主政治的根源。认为中道高于西器,西方科技固然好,但也带来了思想文化上的一系列弊端,而没有思想根基和道德自我调适机制的科技、民主,是无本之木。只有中国文化才能解决现代社会以及后工业文明的问题,西方应向中国文化学习。(3)中西文化可以融合。中国文化应吸纳西方文化中的科学、民主等思想,使自己不仅成为道德实践的主体,而且成为“政治的主体”。在中国文化的土壤中,吸收西方文化的养料,培养出现代意义的中国文化。(4)否定“五四”运动的思想方向。认为“五四”运动对中国文化的破坏多于建设,破坏了中国学术文化“道德”的继承,造成了民族文化的断层。这些特点,反映了现代新儒家们的价值体系和基本政治立场。总之,现代新儒学的思想,不应简单否定,或者盲目倡和。
  (摘自《传统文化与人文精神》)


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