从魏德运先生的一张摄影谈起

第12版(大地周刊·周末副刊)
专栏：茶楼

　　一个画家同一个画匠，决不是一码事。匠，不管他技术多么高，只能做到“形似”；而家，则能做到“神似”。这个“神”在这里是关键。
　　从魏德运先生的一张摄影谈起
　　季羡林
　　一刹那间，小波斯猫毛毛蹿到了我的肩上和头上。一刹那间，摄影家魏德运先生万分警觉地捕捉住了这个战机。一刹那间，只听到照相机喀嚓一声，这个刹那便成了永恒。
　　这是摄影家魏德运先生无意中拍摄的一幅杰作。只在我的书房里摆了几天；凡是看到的人无不同声赞叹，高度颂扬。百花文艺出版社的两位同志说，这样的照片全国任何报章杂志都会争着刊登。一位甘肃省来的同志则说，把这样的摄影佳作拿到世界大赛上去也会夺得金牌。
　　我自己对照相完全是个门外汉，生平自己没有动手照过一张像。现在面对这一张照片，十分困惑。照片上小猫和我活灵活现，决无可疑。然而我却想问：这就是我吗？小猫的突然袭击，按理说，应该让我大吃一惊，或者大火一番；然而，在照片上，我却安详慈祥，一幅含笑不露而看上去却是笑眯眯的面部表情，显然这一次突然袭击带给我了莫大的欢愉。你说是难解吗？也可能是的。但是，经过我自己的反思，这却实在非常容易解释。对于中国几千年来传统的“天人合一”的思想（按照我的新解），我深信不疑。这种思想最准确生动的表达方式，就是宋代大哲学家张载的两句话：“民，吾同胞；物，吾与也。”“与”字在这里是“伙伴”的意思。我不但相信，而且“笃行之”——至少在潜意识里是这样。平常人们说笃行，尽管口若悬河，其实往往是靠不住。必须猝然临之，方能露出真面目。
　　在中国和西方国家，都有不少爱宠物的人。他们宠爱某一种动物，各有各的目的，各有各的动机，同我是不会一样的。
　　魏德运先生还给我拍了一些其他的照片。在中国，手工技术、美术等等行当，一向有“匠”与“家”之分。一个画家同一个画匠，决不是一码事。匠，不管他技术多么高，只能做到“形似”；而家，则能做到“神似”。这个“神”在这里是关键。怎样才能抓住对象的神呢？只靠技术是办不到的。他必须具有深刻的观察力，具有高超的悟性，能犀照对象灵魂深处，然后才能准确无误地抓住对象的神。匠与家的分界线，也就在这一点上。
　　魏德运先生是一个真正的摄影家。
（附图片）