| 王建新 |
1999-11-30 00:00 |
珞巴山村的变迁——藏东南纪行（三）
第10版(各地传真)
专栏：远行记
珞巴山村的变迁
——藏东南纪行（三）
本报记者 王建新
山上高高矮矮的树木呈现出不同的颜色，蓝色的河水从山脚下潺潺流过，乳白色的雾气在山腰缓缓浮动。一幢幢结实的水泥墙木顶结构的房屋依山傍水，错落有致，房顶上的电视天线在阳光下闪着光，屋子里飘出强劲的流行歌曲，院子中停放着东风大卡车与手扶拖拉机……
来到珞巴族聚居的米林县南伊珞巴民族乡琼林村，眼前的景象，很难让我们相信是置身在一个珞巴族小山村。
聚居在喜马拉雅山南麓的珞巴族，人口不到3000，是中国人口最少的民族之一。直到本世纪五六十年代，珞巴民族尚居住在藏东南的深山老林中，世代以狩猎游耕为主，过着原始的部落生活。他们砍倒一片树林，晒干后放火焚烧，然后用一些原始的木制工具点种。两三年后，再换一个地方砍树、焚烧、种植、收获，如此周而复始地烧了一山又一山。为适应这种生活方式，他们的住处也随着四处迁移。
陪同我们采访的九届全国人大代表、乡党委书记达崩身着西装，头戴礼帽，这位精明干练的珞巴族基层干部告诉记者，西藏和平解放尤其是民主改革后，珞巴人民逐渐从深山老林中搬到地势平坦的河谷定居，国家为他们修公路，建电站，开荒地，并修建了整洁卫生、宽敞明亮的新居，使珞巴族的生产生活方式出现了巨大的变革。
跟随着达崩书记，我们信步走进村民达久的家中，只见家里藏式床、柜等家具收拾得干净整洁，电视机、洗衣机、录像机等现代电器也一应俱全，柜上摆放的杜鹃花显然是刚刚从山上采摘下来的，还散发着淡淡的清香，只有墙上斜挂的强弓和箭镞，依然十分醒目，让人仿佛看到了珞巴族一个业已结束了的时代的痕迹。今年38岁的达久告诉记者，琼林村24户127人，大家忙时种粮放牧，闲时编竹器，采虫草，跑运输，人均纯收入去年已达到1400多元，他家的生活在村子中顶多属中游水平。
从琼林村出来后，我们循着朗朗读书声，来到位于南伊村的乡完全小学。在高原明媚的阳光下，一群孩子正在吆喝着玩篮球，奔跑着踢足球。刚刚二十出头的珞巴族老师亚铁领着我们参观学校配套齐全的教室、图书室、办公室与学生食堂等设施。亚铁去年从拉萨师范学校毕业后，又回到了这片生她养她的土地上。达崩告诉记者，解放前，珞巴族没有一个有文化的人，现在，南伊珞巴民族乡已建起一所完全小学和一所希望小学，全乡适龄儿童入学率与巩固率均达97％以上。（附图片）
题图：水泥墙木顶结构的现代珞巴族民居。
王建新摄 |
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