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1947-10-28 00:00 |
广播台黑板报普遍建立 民校农村剧团大大发展 太行大众文化教育事业猛进
第2版()
专栏：
广播台黑板报普遍建立
民校农村剧团大大发展
太行大众文化教育事业猛进
【本报太行廿六日电】太行的大众文化教育建设，经过土改运动，农民生活的改善，得到普遍的发展，现已成为农村群众不可缺少的生活内容之一。首先是大众黑板与广播筒的普遍建立。据潞城、临城、和顺、长治、榆社、黎城、高邑、陵川、赞皇、元氏、邢台、邢台市等十二个县（市）的统计：共行政村（街）三千七百二十九个，设有一千六百二十五个广播台；有三千八百五十块大众黑板。这种设备已成为宣传中心工作的有力武器，与开展农村文化的火车头。各村并普遍的建立了，大众文化的机构——宣传委员会，统一领导与组织这一工作。这一工作的开展，首先是小学师生起了桥梁作用，又在群众中生了根，形成群众性的自我教育。如黎城北流，把每个季节的中心工作，编成快板、小调、小花戏等，公布与广播出去，调节与鼓动群众的情绪。涉县后池全村有三个大众黑板，还有一张流动小报，隔日或每天换一次。形式以快板为最多，因为快板顺口易记易传，群众爱听，也能发挥群众的创作智慧。各街设有通讯组，通讯栏，有材料时写出来，贴到通讯栏上，每天下午经教员搜集修改，宣委会审定后，再贴到黑板上，或送交广播员广播；不能用的用红笔修改了，贴在通讯栏上，这样对群众的文化提高，也起很大作用。由此也出现了许多出色的宣传鼓动家。如壶关树掌村的赵松勤，能编会唱，且顺口适时，人人爱听。有一次他在一个饭场上，大家让他编个张改香组织妇女民兵的快板，他想了一下，立即就唱出：“妇救主席张改香，组织妇女闹武装，青年妇女二十名，参加民兵把枪扛。她们为啥这样干，保卫时光打老蒋。”他的学习很努力，原先不识字，现在已能自编自写了，村内的广播台，黑板报经常有他的快板出现。
土改运动以来，民校在做法与内容上，亦有新的发展。打破了过去强调以学校形式教育的老一套，更好的与各种运动密切结合，形成了干部群众的议事厅。通过具体问题的解决，进行系统的思想教育；并成立青年补习班与青年学习小组等，这样把对一般群众的教育、与对干部、青年着重文化教育，作到了分工。据平定、和顺（新区）两县，四百三十三个行政村土改以后统计：共有民校四百三十九座，经常入学的占总人口百分之四十二点七。比土改前大为增加，而且是以贫雇为主。另据黎城等八县一千二百七十六个行政村的统计：即有一千二百七十六个青补班，参加者达四万一千六百零四人。
农民自唱自乐的农村剧团，其发展只以新区陵川统计，占村数的百分之六十八以上，全区目前共有沁阳等县职业剧团三十个。在活动上，长治有计划的组织巡回演出翻身剧，推动了翻身运动；生产渡荒中，平顺、壶关剧团创造了分散小型的组织演出，对今年防旱备荒，起了很大的推动作用。在戏剧的改造上，太行剧团创造了太行山小调歌剧，王贵与李香香、圈套等剧，表演技术亦有显著提高，受到群众欢迎，开始摸到改造旧剧的新办法。事实证明，群众最喜欢的也是表演自己事情的新剧。如潞城文娱积极分子会上大家谈出：“旧剧都有封建尾巴，咱不要。”涉县春节文娱会，群众自己起来审查戏剧，以及偏城骡马会上，新旧剧对唱，群众百分之八十拥挤在新剧台下，便是很好的例子。
民教馆土改前全区仅有三处，土改后增至十七处；鼓书队据武乡等九县统计，共有十八队二百三十六人。民教馆工作，武乡创造了团结与改造旧艺人的方法，出现了大批及时的服务中心工作的创作；长治民教馆把工作重心，放在服务中心工作后，博得群众拥护。鼓书队，更是群众喜见乐闻的民间原有的宣传形式，省工、省钱还能唤起农民的觉悟，鼓励群众的斗争情绪。如长治南天河新翻身户杨保贵娘，听了说翻身故事的鼓书后说：“说得地主狠心肠，穷人真凄惶，人家吃的是白面、肉汤，咱抓不住树叶粗糠，一点也不假。前年我和这个房主（指着她所分到的楼院的原主），要南瓜瓤时，他的大媳妇说：“不行，俺还教沤粪啦”，“这可一点也不冤枉他们。” |
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