“孔雀国”里话孔雀

第11版(国际副刊)
专栏：

“孔雀国”里话孔雀
本报驻印度记者赵章云
　　如果说我现在每天都能听到孔雀的叫声，有人可能会认为我在吹嘘。身居闹市，怎么可能那么容易听到孔雀的叫声？但在印度首都新德里，我确实每天早晨和傍晚都能听到孔雀的啼鸣。
　　刚到新德里的那天，我在办公室里就听到了一种类似小孩啼哭似的声音，那“嗷呜、嗷呜”的叫声虽然高亢、响亮，但那么凄厉、单调，猛一听似悲哭鸣号，仔细听来又是那么雄壮嘹亮。那肯定是一种鸟的声音，而且是从对面那个叫作“鹿园”的公园里传来的。次日，我利用到“鹿园”晨跑的时间，循着叫声一路寻觅。就在梅花鹿园旁的树荫下，我发现一只美丽无比的蓝脖子孔雀正在那里引吭啼鸣。我断断没有想到，原来这奇怪的叫声竟来自我心目中最最高贵华丽的孔雀！蓝孔雀是有生以来第一次看见，那动人的美丽实在令人叹为观止。它那细小的头部顶了一个扇形的羽冠，脸部勾了一圈奇怪的白色。但最引人注目的还是头部以下的蓝色颈部，那宝石般鲜亮的孔雀蓝使它在色彩世界中占据了独特的一席。颈部以下是淡黄色的鳞状背羽，后面则拖着它那华丽的尾屏。尾上覆羽长1米以上，有羽翎100余根，合拢时呈翠绿色，高举展开时呈扇状，并且不断抖动，索索作响，俗称“开屏”，实则是求偶。这时，孔雀羽翎上的眼状斑纹闪烁出的奇异光彩，引得雌孔雀争相前来献媚。孔雀的生活特性虽然与鸡相似，但它机警而灵敏、强健而能飞、华美而矜持、艳丽而不媚，特别是它开屏时那种五彩斑斓的形象，使它无可争议地成为飞禽中的“百鸟之王”。
　　蓝孔雀属于印度特有，又名印度孔雀，因此，印度素有“孔雀之国”的称誉。自古以来，印度人就喜爱孔雀，其图案在神庙建筑和器皿上多有所见。1963年1月，印度政府宣布孔雀为“国鸟”，同神牛、老虎等动物一样受到重点保护。有意思的是，孔雀虽然贵为国鸟，受法律保护，严禁捕杀和伤害，但却可以利用它的羽毛做成各种工艺品和日用品出售。因此，人们经常在街头看见有人兜售孔雀羽翎做成的扇子、笤帚和其他装饰物。原来，这是孔雀本身生理之需要。因为，孔雀到了秋季必须换羽。到时不换，饲养员还要对它们采取强制性换羽的办法。正因为孔雀的羽翎是可以更换的，它就不可能如大象的象牙那样弥足珍贵而变得神圣不可侵犯。难怪一到秋季，当公园里所有的孔雀都成了秃尾巴火鸡时，街市上叫卖羽翎的小贩就一下子多了起来。
　　在印度民间，关于孔雀的传说和故事很多。传说印度神话中的战神室健陀（即大乘佛教中的“护法神”韦驮）曾乘孔雀，执弓箭，斗魔军；耆那教教祖大雄也把孔雀选为坐骑；“天神之王”因陀罗还封孔雀为鸟王。最著名的莫过于公元前4世纪印度历史上曾经出现过的“孔雀王朝”，其第三代帝王阿育王（佛教徒称之为“无忧王”）统治时期曾是印度历史上最辉煌的时代。他以武力统一了印度次大陆，但因杀生过多，转而皈依佛门。由于他的笃信和推崇，致使佛教不仅得以在印度迅速发展，并且能向国外传播，最终成为世界性的宗教。今天，佛教在印度虽然已成少数，但它所主张的宽容、自律、不杀生和非暴力的精神不仅已经融入印度文化的深处，而且已经成为世界文化的重要组成部分。（附图片）
出售用孔雀羽翎制作的用品的小贩。赵章云摄