从“天价御宴”到“鲁迅园”

第10版(政治·法律·社会)
专栏：时代新语

　　从“天价御宴”到“鲁迅园”
董宏君
最近看到一则消息：一处以弘扬鲁迅精神为主题的文化园，正在北京中关村的西南端进行建设，它将与中关村“硅谷”相呼应，成为展示中华文明精髓的“文谷”。这项正式名称为“鲁迅文化园”的文化设施，设有鲁迅艺术学校、鲁迅研究中心、文化交流中心和艺术创作展示中心，内设展现科技发展史的工具厅、航空航天厅、动力厅、基因生化厅等。主题山上屹立着鲁迅先生的塑像，收藏有鲁迅先生的全部著作。
　　此前，另一条社会新闻也引人关注。那就是去年底被网络与媒体炒得沸沸扬扬、摆出“天价饭局”的饭店，终于在社会舆论的强大压力下，关门了事。这家酒店做出的“天龙御宴”，1瓶酒1.6万元，1两茶叶1万多元，用的是金制餐具，伴的是宫廷歌舞……据说这也算是“传统文化”，制作者的父亲曾师从皇宫御厨，而这位皇宫御厨曾伺候过末代皇帝溥仪云云。
　　两则消息，传播出一种信息：在全面建设小康社会的进程中，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，已日益成为全社会的共识，而那些颓废、腐朽的“文化垃圾”，则逐步被大多数人所谴责、所唾弃，只能“关门大吉”。
　　改革开放20多年来，中国在一日日走向世界的同时，一方面，许多封建落后的、曾被鲁迅先生所批判过的东西，也以所谓“传统文化”的名义，沉渣泛起，并不时在消费市场掀起阵阵波澜；另一方面，一些外来腐朽的文化，也在影响着人们的思想观念和生活方式。一些本该保留的东西，我们却丢掉了，一些本该丢弃的东西，反而被继续传播。
　　一个人的思想风貌、精神境界，一个社会的秩序、公正和良知，一个国家的文明程度，一个时代的变革力量、进取精神，都与其倡导的文化密不可分。鲁迅先生一生致力于批判旧的落后文化，建设新文化。“角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举”，鲁迅先生提出的“立人”，实质就是摒弃国民劣根性，重塑新型的民族性格。而“立人”，就要靠优秀文化来雕刻人、塑造人。
　　江泽民同志在十六大报告中深刻指出，“要深刻认识文化建设的战略意义”，因为“文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中”。
　　三阳开泰，辞旧迎新。过完大年，辞去旧岁，还要辞去旧岁月里落后、颓废的文化残渣。今天，我们的时代激扬着改革的力量与创新的热情，在全球化的时代浪潮中，独特的个性、气韵与风格，成为引人注目的焦点。在积极汲取世界优秀文化的过程中，如何不断激浊扬清，加大精神文明建设的力度，提升民族文化的品位，不仅仅是每个文化工作者的责任，更是各级政府、决策部门的责任。