樊骏 |
1956-07-26 00:00 |
“愚人食盐”
第8版() 专栏:
“愚人食盐” 樊骏 “百喻经”虽是佛教的经书,但同样也是一部浑厚含蓄的文学作品。第一条“愚人食盐喻”中说: 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也。”愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。 这个讽刺一种人不问具体情况、片面地迷信某一“法宝”的故事,虽是一个“喻”,但它确实给生活中某些现象画下一幅漫画,就是在今天,也还有很大的现实意义。比如开会。这原是进行工作不可少的环节;布置任务、发动群众、研究问题、总结经验……往往都需要开会来解决。可是有些人却因此以为会开得越多越好、越长越好,甚至同一个内容的会重复开几次也好,或者干脆把开会当作自己工作的唯一内容,成天消磨在一个接一个的会议中也不以为怪;而且还要强迫别人都这样做。又比如各种统计、报表,对于调查研究、了解情况,都是很有用的。可惜有些人又因此觉得越多越好。于是,横一个、竖一个、东一个、西一个……让许多基层干部整天忙忙碌碌地在一些数字、表格中打转。这些事实上有很多是重复的、没有意义的统计、表报的命运,也只能是先当作档案存放,然后当作档案销毁而已。 道理本来很简单。不幸的是,有时正是最简单的道理,会被曲解、被遗忘、被否认。 把这些同志和“便空食盐”的“愚人”相比,或许不很妥当。因为他们这样做,大多还是想把工作搞好。但也应该承认,两者的错误都在于对某些事物产生了迷信。这些同志迷信开会、统计、表报的万能,和那个“愚人”迷信盐之美味,又有什么区别呢?而且,后者至多不过使自己嘴里一时不好受,而我们这些同志就不仅苦了自己、害了别人,还会把工作搞糟。 古人说要“适可而止”,又说“过犹不及”。我们只有破除迷信,多动脑筋,凡事都考虑一下什么是“可”、什么是“过”和“不及”,才能真正不做这种害人害己、一无是处的“愚人”。 |
|