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1958-09-29 00:00 |
名词解释
第7版() 专栏:名词解释
名词解释 程朱理学 程是二程(程颢、程颐),朱是朱熹。他们都是宋朝的理学家。理学是讲抽象道理的属于哲学性质的学问,从北宋开始发展起来。二程、朱熹都是客观唯心主义者。朱熹认为精神先于物质。他把精神叫作“理”,物质叫作“气”。朱熹说“理”是生之本,就是说精神是产生万事万物的根本。清朝统治者企图用理学消灭学者的反满思想,极力推崇朱熹,认为是儒学正宗,提倡程朱理学。 古文经学 西汉末年,儒家经学内部分化成今、古文经学两派,当时用篆文(战国时文字及秦小篆)写的经书叫古文经,传授古文经的学说叫古文经学。清朝统治者对文化思想采取高压政策,很多经学家放弃读经致用,专力音韵训诂,考据之学大盛,古文经学复兴。 陆王 陆是陆九渊,是宋代和朱熹同时的哲学家。他和朱熹的见解不同,主张“宇宙即是吾心,万物皆备于我”,认为世界就在我的心里,没有我就没有世界,是个主观唯心主义者。王是王守仁,是明代的哲学家。他继承了陆九渊的哲学观点,认为天地间一切事物的理都在人的心里。他说:“物理不外吾心,外吾心而求物理,无物理矣。”他认为心所以成为宇宙的本体,心所以就是理,是因为人心里面本来有先天的“良知”。正确的认识就要明心,明心也就是明理。王守仁的学说在明代发生很大的影响。 |
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