虎虎生气

第6版()
专栏：大家谈

　　虎虎生气
　　时雍
最近突然感到，对愚公的虎虎生气估计得太不够了。
列子的《愚公移山》，远在孩提时代就听大人讲过，上小学又读了改编的课文，长成后，偶或也翻翻《列子》原著，但对愚公一直是钦佩有余而认识不足。
无足轻重的山野小民，却能一举驳倒智叟、惊动山神、感动天帝，这真是一件不平凡的事情。
《列子》记载：当智叟出面讥嘲愚公的移山计划时，愚公慷慨激昂地宣布：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”于是，智叟怀惭而退；山神大惊失色，连忙直奔天庭告急，天帝震动之余，只好主动让步，派神搬走太行王屋两座大山。这时候，愚公已“年且九十”，还有这等虎虎生气，值得人们深长思之。
这只是一个寓言，但人创作寓言正是为了人。而且这个故事本身有很强的逻辑性。愚公懂得力量消长的辩证法，又有一个把困难分而解之的好办法。山的困难就是那么一大堆，不会再增多，人却可以世代递增永无尽时。把两座山分成若干若干担土，站在大山面前，人是渺小的；站在一担土面前，人是强有力的。一担一担挑下去，山总有一天要被挖平。这一切不由人不信。
老年人而有虎虎生气的，不止寓言中的一个愚公，现实生活中这种人多的是。周文王时，有个鬻子，九十岁。文王嫌他老了，他答复说：“若使臣捕虎逐麋，臣已老矣。坐策国事，臣年尚少！”这是另一种形态的虎虎生气。在我们今天的革命前辈中，生气勃勃的人更是不可胜数。徐特立老人，八十多岁了，仍然康健，每天坚持研究革命理论，从不间断，充满着崇高的革命进取精神。
我因此想到，虎虎生气是可以不受年龄限制的，对真正的革命者来说，更是不应该受年龄限制的。不论到了多大年纪，都应该是有虎虎生气的革命者。