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1964-07-31 00:00

热情关怀 抓紧教育 严格要求 大次洛大队用革命精神武装回乡知识青年

第4版()
专栏:

热情关怀 抓紧教育 严格要求
大次洛大队用革命精神武装回乡知识青年
全大队知识青年通过阶级斗争、生产斗争和科学实验,迅速成长起来。一批优秀青年担任了电机手、会计、作业组长、副队长等职务,在工作中进一步锻炼提高。
新华社三十日讯 北京郊区房山县石楼公社大次洛大队党支部以热情关怀、加强教育、严格要求的精神,不断用革命观点武装回乡知识青年,使他们在农村阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中锻炼成长。
解放以前,房山县大次洛村有文化的农民很少。据人们回忆,一九四八年,全村高小、初中毕业生八人,其中只有三人是农民子弟。但是,一九六四年,这个四百多户的村子,高小和初中毕业生已经增加到一百五十四人,其中,贫农下中农子弟九十二人。知识青年在男女劳动力中的比例,已经上升到百分之二十五以上,而且还在逐年增加。
这个变化,提出了不少新的问题:过去的农村,以一家一户为生产单位,家庭对后一代有很大的影响。现在,生产是集体经营,生活是一家一户,在新的条件下,怎样才能使青年们逐步摆脱小生产者遗留下来的影响?怎样才能在知识青年中培养和提拔新生力量呢?没有文化或者文化知识比较少的农民和基层干部,要来领导和培养有文化的知识青年,他们之间能不能团结得好呢?能不能取长补短、共同提高呢?
大次洛大队党支部在解决这些问题上取得了一些经验。
大次洛大队党支部对回乡知识青年的工作,开始是因为工作的迫切需要而抓起来的。生产发展了,需要会计、统计,需要电机手,农业上也需要懂得科学知识的人。为了这个目的,一九六一年,他们对当时在乡的五十多名知识青年,分别访问了他们的家庭,召开了专门的座谈会,向知识青年介绍农村发展的远景,鼓励他们安心在农村扎根,同时还成立了业余学校,组织了俱乐部、图书室等等。这些工作,对稳定回乡知识青年起了好作用。但是不久,他们就发现,仅仅做这些工作是不够的。
注意抓活思想进行阶级教育 使青年成为有觉悟的劳动者
有的青年回乡后有怕人看不起的思想。有的人在队里虽然受到的是热爱集体的教育,在家里接受的却是自私自利、损公肥己的坏影响。还有的参加劳动后,觉得农村又苦又累,想离村外出。同类的事例,在不同家庭成份的青年中出现了,怎么办?是任其自流呢,还是抓紧教育?党支部采取了以下的措施:
一、围绕个别青年中出现的捣粪、锄地偷奸耍滑的事例,组织青年们讨论是接受集体主义思想,把爱社如家的人作为学习的榜样呢,还是接受家庭中的自私自利的影响,把惯于占集体便宜的人作为学习榜样?遇到困难,是知难而退呢,还是知难而进?这些讨论,党支部都派人参加,有时候还请老贫农来讲讲他们的过去,讲讲对青年人的希望。会议开得生动活泼,使参加会的人受到了教育。
二、组织青年们积极参加社会主义教育运动,经受阶级斗争的锻炼,并且要求他们访贫问苦写家史。回乡知识青年有一百三十人参加了这个工作,一共写出家史七十多份。贫农下中农家庭出身的知识青年,在这一工作中受到的教育最大。李满就是在写家史中转变的。当他听叔父说,过去给地主扛长活被逼得家破人亡,解放后才一步步翻身等情况后,使他认识到,自己不好好劳动是不对的,应当下决心保卫社会主义的江山。从那以后,他转变了。
三、进行“五好”青年的评选工作,每年评选两次,同评选“五好”社员结合在一起进行。党支部引导青年们一方面寻找同邢燕子、王培珍、萧庆森等先进青年的差距,鼓励他们学习;另一方面又把本村青年评比中总结出来的先进事迹,广为宣传。这就使大家有了活的学习榜样,大大鼓舞了青年们的上进心。现在,全大队评选出来的“五好”青年有六十二人,其中知识青年有四十五人。
经过这一段的实践,党支部进一步理解到:要使知识青年成为有社会主义觉悟有文化的劳动者,根子就是要抓阶级教育。这是同地主、资产阶级争夺下一代的问题。特别是要通过青年在对待劳动、生活和工作中的活思想去进行阶级教育,帮助青年人树立起革命的人生观。
生产队里知识青年的人数逐渐增多后,党支部从生产队长和老农那里听到了两种反映。一种反映是,“读了书的人,还肯好好劳动,能这样做很不容易”;另一种反映是,“知识青年干活数不着,说大话、提意见数第一”。有的生产队长甚至提出:“不是说他们是我们的接班人吗?那就请他们来试一试,我们情愿交班。”有些老农对于知识青年爱唱爱跳也看不惯,担心他们跳跳蹦蹦学不会庄稼活。
干部和老农有责任培养青年一代 青年人种田闹革命要学习老一辈
党支部分析了这些情况后认为:在干部、老农中有如何正确对待知识青年的问题,在青年中也存在着如何对待干部和老农的问题。他们一方面,在干部和老农中开展讨论:农民中有了读书人,这究竟是好事,还是坏事?青年人好提意见好不好?他们有毛毛草草、学活不扎实的缺点,是应该帮,还是就由着他们?问题提出来一讨论,有的老农说:这是咱们自己培养出来的青年,将来的江山要靠他们撑,咱们不带谁带?他们提意见,应该先看他们是为个人,还是为集体。只要他们是一心为集体,说对了,就应该听;说得不对,也只能指拨他们。在讨论中,有的干部坦率地说,如果青年提了意见,就按他们的办,那么自己活了半辈子的人了,岂不就栽到这伙青年人手中了?因为心里有这股子气,青年们即使提了好意见,他们也不愿意听。道理越摆越明,参加讨论的干部、老农,都认识到自己有责任培养青年一代。
另一方面,团支部也组织青年们讨论了怎样正确对待干部和老农的问题。大家把生产队里各个队长的工作情况先摆了一摆,才看出了问题,知道了当一个队长,要直接安排几百亩土地的耕作,从全队生产到社员生活,样样都要拿得起、放得下;他们中间多数人是从闹土改,就一心一意为集体办事,尽管一些人作风上有些缺点,但是自己也不能从门缝里瞧人,只看一点。接着,团支部又引导大家讨论了自己的文化知识究竟高不高的问题。通过讨论,大家看到:自己虽然多读了几年书,但是种田、办事、闹革命,都远远不如老一辈,必须看到自己不足的地方,努力学习。
在共同劳动中,干部、老农和知识青年之间开始有了共同感情,他们互相支持,也互相帮助。三队有的青年,干活的时候想单搞一摊,队长李金声提出意见,认为青年们要做些科学试验是可以的,但是,如果干各种活都要单搞一摊,容易脱离群众,活茬质量也不易保证。青年们接受了他的意见。
既帮助知识青年尽快过好劳动关 又让他们在各种工作中经受锻炼
对于回乡的知识青年,要不要放手使用?如何使用才能使他们比较快地得到锻炼和提高?大次洛的人们在开始的时候认识并不一致。一种意见认为:青年人虽然有一些文化,但是种起地来不管用,还是让他们先扛两年大镐锻炼锻炼再说;另一种意见认为:村里好容易才有了一批识字的人,现在集体生产发展了,推广、掌握技术,会计、统计,做宣传工作,样样离不开识字人,因此主张放手使用他们。支部作了分析,认为对待回乡的青年人,既要使他们过好劳动关,争取在比较短的时间里,掌握农活技术;又要充分使用他们,使他们能在各种工作中经受锻炼,并且从中选拔优秀分子担任干部。在党支部的正确领导下,各生产队都采取了相应的措施。现在,全大队在单项农活上比较精通的青年已经有五十多人,能做全活的已有五六人。各生产队还组织由老农、干部、知识青年三结合的科学技术小组,开展各种科学试验活动。同时选拔一批优秀青年担负电机手、会计、作业组长等职务,在工作中进一步培养教育他们。各种社会活动,更是放手发动青年积极参加。很多到过大次洛的人,都感觉这个村的青年人特别活跃,不论走到地头、街头,或者学校、文化馆等各种场所,到处都能看到青年人活动的踪迹。一批青年干部正在陆续地成长起来。现在,全村担负生产队副队长、总会计等各种职务的青年干部共有九人。


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