太岳区群运概述

第2版()
专栏：

太岳区群运概述
太岳自去冬放手发动群众以来，群众的翻身斗争在各地区都普遍展开了，运动规模之宏大与深入程度，均超过以往任何一年。全区统计（缺沁县、安邑、安北三县），截至五月底止，掀起翻身斗争的村庄达到百分之八十二。四分区达到百分之九十。老解放区沁源、安泽、冀氏、土敏、沁水、阳城等县之查减运动，已普遍到全部村庄。目前正转向大生产运动，并继续深入到山庄小沟进行查减。新解放区之晋城、长子、赵城、翼城、临汾、垣曲、王屋、济源、高平等县村庄，亦已全部或绝大部分卷入反奸诉苦运动。有的县已大部转入减租清债（如长子），多数县份都有部分村庄转入减租清债，或正在转。
经过群众翻身斗争，群众从汉奸、恶霸、地主、豪绅、高利贷者们手里把非法讹诈与剥夺去的许多土地、粮食、财物等，都清算回来。据二分区各县不完全统计，算回、抽回和退回土地二二一五九亩，粮食三七一○五石，牲口四七九头（其他未计）。阳城、翼城、屯留、长子、夏县等五县统计，算回、抽回和退回土地八万八千亩，粮食十五万石，这使原来没地与少地的农民普遍得到生活的改善。据长子八个村统计，富裕中农由三十四户增至五十五户，中农由四六四户增至九一五户，贫农则由六三八户减至三八九户，赤贫由一八九户减至七户。经过群众翻身斗争，农会得到迅速扩大：垣曲发展三三二二人，襄陵发展二一○○人，长子发展到二万五千人。村级农会已普遍建立起来。民兵与其他形式的群众武装，也普遍建立，迅速发展：安泽六区民兵战斗队员由二十人发展到一百二十八人，襄陵新发展民兵三百三十人，垣曲民兵发展到一千一百八十人，长子发展到四千六百八十四人。各地群众普遍要求武器。有的向武委会领取，有的自动购买，有的向军队借用，有的把古时的刀剑矛枪都擦亮使用，还有的自制石雷、手榴弹，或改造旧的来使用，发挥了无穷的创造力。平陆四区群众曾数次将小股土匪消灭，不少地区已组织联防（交通沿线）、河防（汾河和黄河边），对不时袭扰的阎伪顽进行顽强抵抗。
群众斗争，给了反动分子们以精神上的压迫，襄陵阎部特务在阎部召开的反苏反共会议上，不敢公开上台讲话，怕群众将来算账。
从统治“宝座”上被打落下来的汉奸、国特、恶霸地主们，曾用一切卑污手段来阻碍群众翻身斗争。闻喜的反动分子，挑动村与村斗争，一村人这派与那派斗争，以至发展到互相殴打，但农民很快觉悟到“天下农民是一家”，大家联合起来斗争了挑拨者；有的破坏者企图用收买干部与积极分子的办法，但被拒绝并揭发了，洪洞曾发现反动分子偷梁换柱，弄假斗争代替真斗争，但终被群众的眼睛戮破了。群众很快从反动分子身边离开，自己团结起来进行独立的斗争。临汾五雅地主曾组织落后群众殴打先进群众，最后群众觉悟了，团结起来，斗倒了挑拨者。
各地翻了身的农民，充清着欢欣鼓舞情绪。他们把翻身的经过编成歌谣唱着，编成戏剧来表演，有的开大会展览自己创造和改良了的武器，创作的歌与画，也展览胜利品，如汉奸、恶霸们退还了的东西。有的规定了翻身纪念日。晋城民谣说：“吉正欢（一寺庙），好地方，松柏长在石板上；揭开石板看看，却长在穷人身上。”这表现他们的觉悟性已大大提高。另一些民谣说：“是龙扳他一只脚，是虎拔他一只牙。”“既当泥水匠，不怕泥衣裳。”这又表现了他们的斗争勇气与决心。
在翻身斗争中，领导上创造了不少经验。最基本的是“大胆放手”与“集中使用力量”。但各地又有其不同的具体体验与创造。平遥、屯留等县的经验，是用数村以至数十村的联合斗争来推动各村普遍开展斗争，平遥并组织老区的干部群众与民兵去支援与发动新区及边沿区群众；领导与推动群众自发的斗争，使斗争迅速发展；在一个基点开展斗争时，吸收附近村积极分子来参加讨论、布置、大会、小会、汇报、总结，使他们吸取经验，回村领导；平遥、济源等县，则有大量训练积极分子，推动运动的经验。平陆用翻身比赛展览大会推进工作。洪洞把破坏分子操纵的假斗争，转变为真正群众的翻身斗争。垣曲把统治者挑拨与操纵的农民互斗，转变为农民联合向统治者斗争。翼城经过教育与挽救蜕化干部，展开了对收买挑拨者的斗争，打破挑拨者想借口反对蜕化干部而掌握群众的阴谋。在斗争方式上，曲沃创造了“一人提出，大家评理”；“大家讨论好，各人自己去找斗争对象说理，解决”；“用大会解决少数人不能解决的问题”等。从整个运动看来，晋城是走在最前面，创造了全区的典型，系统的经验。阳城、长子，也发动得比较充分。
但是，在目前群运正在深入时期，有一些领导思想与作风上的问题必须求得解决。据垣曲、晋城等县自己检讨，在领导方针上，有些村区还存在着对“放手”方针的曲解。譬如有一种理论说：“县不能管区，区不能管村，村干部不能管老百姓。”意思就是不要领导，任其白流，结果在这种“自流论”指导下，产生了不分主要次要和轻重缓急的乱斗，有的是产生了单纯经济主义，使农会陷于孤立，这是不对的。领导方法上，有些地区还不能实行“从群众中来”。如晋城六区有些干部领导群众找“穷根”，不是诱导群众从自己生活经验中去找，而是干部“代找”，一直说教，结果是群众不能自觉。垣曲等县在组织工作上，部分的发生关门主义，把广大群众关在农会之外。以上现象，在各地多少都是有的，应在运动中不断加以克服，使运动更加走向深入。