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杨礼甫 胡伟密 1965-02-27 00:00

学习雷锋的革命精神 全心全意为人民服务

第5版()
专栏:

学习雷锋的革命精神 全心全意为人民服务
在我们伟大的领袖毛主席“向雷锋同志学习”题词两周年的前夕,雷锋生前所在连队的战士们,座谈了如何加速思想革命化和以雷锋为榜样当好革命接班人的问题。同时,还对冯定同志在《共产主义人生观》一书中的错误观点进行了批判。下面这个材料,是座谈会上一部分同志的发言记录。革命利益第一
刘东明(雷锋班副班长):冯定同志说:“人如果丝毫不照顾一己的利益,不但思想上不易搞通,而且事实上也是不易行通的。”
究竟能不能搞得通、行得通?看看我们雷锋班长的言行,就是最好的回答。他说:“一个人活着,就应该象白求恩同志那样,把自己的毕生精力和整个生命为人类的解放事业——共产主义全部献出。”雷锋不但这样说,而且做到了言行一致。他在自己短短的一生中,无论在什么地方工作,都表现出高度为人民服务的精神,把党的利益放在首位。为了革命的需要,从农村到工厂、到部队,组织上分配他干什么,从来不讲价钱。他在生活上一贯克己奉公,省吃俭用,从不乱花一分钱,把节省下来的钱送给公社,捐给灾区人民,帮助有困难的同志;他自己穿的衣服补了又补,把新发的衣服交还给公家。他说,衣服虽然破了、旧了,但是,缝缝补补也比过去披麻袋片不知要强几百倍。雷锋同志就是这样,把他自己所做的每一件事情,都和党的伟大的革命事业联系在一起。有了这样的思想,还会有什么搞不通、行不通呢?
杨东顺(雷锋班战士):是不是人不照顾一己的利益就搞不通、行不通呢?当然不是的。以我们班内的同志来说,都是苦孩子出身,在党的教育下,觉悟有了很大的提高,并且也能正确处理个人利益与集体利益的关系。前些时候,一个社员和一个军官家属病重急需输血抢救,我们就抢着去输血。检查结果,只有于泉洋同志和另外两个同志的血型符合要求,他们为了抢救临危的阶级姊妹,不顾自己身体的健康,先后两次输血。当组织上给他们营养补助时,他们说:“需要营养补助的不是我们,而是医院的伤病员。”他们把全部补助品送给了伤病员。再说,我们全班为了发扬雷锋同志助人为乐的精神,凡是对人民有益的事,就争着做,尽力去做好。象扶老携幼、当义务服务员、帮助烈、军属、参加义务劳动等等,这些都已成为我们自觉的行动,并且成为生活中不可缺少的一个部分。我们认为,这是我们应尽的责任和义务。冯定同志站在资产阶级个人主义的立场上,一切以“我”为中心,凡事离不开个人主义的框框,自然也就搞不通、行不通了。
杜学红(雷锋班战士):谁说党的利益与个人利益不能一致?在旧社会,我们穷人连生活的权利都没有,哪里还有什么政治地位。我祖父、父亲都是给地主扛活,累得病了,没钱医治死去的。共产党解放了我们劳动人民。现在我当上了光荣的解放军战士。如果没有共产党领导的革命,我杜学红,要不流浪街头,要不早就死掉了。从我的家庭、我的成长都充分证明,没有党的利益,没有阶级的利益,就没有我的一切。
我入伍后,在党的教育下,在雷锋革命精神的影响下,懂得了干革命就是为了我国和全世界的人民彻底从阶级剥削和压迫下解放出来。训练中,我带着阶级仇恨练,勤学苦练杀敌的本领;工作中,哪里有困难,自己就到哪里去,总是拣最困难的干。为了党的、革命的利益,我愿意扛一辈子枪杆,保卫祖国的大好河山,反击任何来犯的敌人。
金东振(副班长):怎样对待生和死的问题,是考验一个革命者的重大问题。我们无数革命先烈,他们在敌人的刑场上、屠刀下,做到脸不变色、心不跳。他们为了党和人民的事业,把生死置之度外,视死如归。冯定却大肆宣扬什么“个人为了大众而牺牲,直至牺牲生命,这并不是经常需要这样的。”又说:“个人如果首先自己不能活,那么怎样能够为大众服务呢?”冯定的说教,和现代修正主义“丢掉了脑袋,原则还有什么用处”的说法有什么不同?
人总有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。我们是革命战士,我们和冯定的看法是根本不同的。我们认为,一个革命者在党和人民需要的时候,应该不惜牺牲自己的一切,把自己的生命贡献给党和人民的事业。在这方面,黄继光、邱少云、董存瑞就是我们最好的榜样。他们为人民而战斗,为人民而牺牲,真正做到了生为人民生,死为人民死。雷锋同志爱憎分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志,也是我们学习的好榜样。他常说:“从我参加革命那天起,就时刻准备着为了党和阶级的最高利益牺牲个人的一切,直至最宝贵的生命。”雷锋同志在他的一生行动中实现了这个诺言。我们应该学习雷锋同志的这种革命精神,随时随地准备着为消灭敌人和捍卫人民利益而贡献自己的一切,直至生命。在日常工作中,我们也要处处发扬雷锋同志勇于挑重担子、吃大苦、耐大劳,把困难留给自己,把方便让给别人,见困难就上,见荣誉就让的革命精神;象雷锋那样,在伟大的革命事业中,做一个永不生锈的螺丝钉。
为革命事业踏实工作
曲建文(雷锋班战士):冯定同志说,不要去“空想”,要“实干”。我们若不仔细想想,就会上当的。他说的“实干”,说穿了,就是为了名利,“出人头地”,“吃的好,穿的美,住的宽敞干净”。很明显,这是资产阶级利己主义的实干。我们无产阶级革命战士,当然需要实干,但是和冯定的“实干”是根本不同的。我们为了实战的需要,苦练过硬本领,提出夏练三伏、冬练三九的具体要求,不管是风里雨里,每天都要坚持练习过轨道桥、山地冲坡、过难度很大的狭窄地带等数十次以上。我们为什么要这样干呢?不是象冯定说的一切从“一己”利益出发,而是为了保住江山,保卫社会主义建设,支援全世界被压迫人民的解放斗争,实现共产主义的远大理想。
张树盛(卫生员):毛主席教导我们说:“没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。”事实证明,一个没有无产阶级政治挂帅的人,是做不好任何事情的。在这个问题上,我吃过苦头,也尝到过甜头。我刚入伍时,一心想当个汽车司机,将来好有个“奔头”。不料,领导上却把我分配到卫生队去工作,开始我有些想不通,但是,既然来了,当个卫生员也好,能学到一些技术,不愁没有个出路。总之,我是在个人主义的圈子里兜来兜去。后来去实习,成天服侍病员,给他们端尿倒屎,又后悔自己不该当卫生员,所以,工作劲头不大,情绪不高。这时,领导上就以雷锋的毫不利己、专门利人的为人民服务精神对我进行帮助和教育,鼓励我象雷锋那样做一个有益于人民的人。雷锋同志为了人民的利益、革命的利益,把自己毕生的精力和整个生命都献给党的革命事业,而我自己却事事考虑个人,学技术是为了将来有个出路,不是为革命去学习。对比之下,我感到很惭愧。在党的耐心教育和帮助下,我又带着自己的问题,学习毛主席《为人民服务》、《纪念白求恩》等文章,阶级觉悟有了提高,懂得了做卫生员也是革命工作的需要。此后,我就积极学习打针技术,在棉花球上、软木塞上、自己身上勤学苦练;同时对病员也有了阶级感情。这才把全心全意为人民服务这句话,从挂在嘴上逐渐刻到自己心上。从我自己的切身体验中深深感到,冯定所说的“实干”,就是不要用毛泽东思想挂帅,不要进行思想改造。这只能把青年引入资产阶级个人主义的邪道上去。
曲云阶(战士):冯定宣扬的“踏实工作”、“实干”,就是要大家只管埋头念书,不过问政治,走“只专不红”的道路。但是这条路是走不通的。参军前,我在一个中等专科学校念书,成天只埋头钻研无线电、开汽车、放电影和学习文艺演唱。心想,有了这四个“铁饭碗”,一来不愁今后生活没有着落,二来可以“出人头地”,“有名有利”。管它什么政治不政治。一心想学到一手技术,有时通宵不睡,可真够得上“苦修苦练”了。毕业前夕正赶上动员青年应征服兵役。我心想,部队技术兵种多,能继续学习技术,干得好,还有可能当上军官,岂不“两全其美”?到了部队,领导上却把我分在一个普通的兵种。这一来,我学技术的幻想破灭了,思想上很苦闷,平时没精打采,心想好歹混它三年。后来,部队里开展忆苦思甜的阶级教育和深入学习雷锋的活动,使我受到深刻的教育。想想自己,要不是解放,不要说念书,活下来都不容易;而今,我却抱住个人主义不放,和党讨价还价,这不是忘本的思想么?在党的教育和同志们的帮助下,我猛醒过来,认识到“只专不红”的道路是走不通的,是资本主义的死胡同。而冯定向大家鼓吹的正是这样一条危险的道路。
只有斗争才有幸福
于泉洋(雷锋班班长):我和雷锋班长是一同入伍的同班战士。雷锋在他活着的时候,心中只有一个目标:为共产主义而斗争。他说:“为了人类的解放事业——共产主义,我要献出自己的毕生精力和整个生命。”他把献身于人类的解放事业,当作是无限的光荣和最大的幸福。我们雷锋班为了继承和发扬雷锋的革命精神,党的组织经常用雷锋同志的事迹教育全班战士,组织大家认真学习毛主席著作,听老贫雇农讲家史、村史,教育大家不忘阶级敌人,不忘阶级斗争,认识什么是一个革命者真正的幸福。我们班里的大多数同志和旧社会都有血海深仇,大家都认识到,现在世界上还有三分之二的人民没有解放,他们今日的苦,就是我们昨天的苦,我们决不能好了疮疤忘了痛。所以我们全班同志积极学习、埋头工作,决心把自己的一切献身于整个无产阶级的解放事业,决心为保卫革命胜利的果实、为世界革命的最终胜利而紧握手中枪。我们认为,这才是我们最大的幸福。
余长合(班长、原雷锋班副班长):冯定把“吃好、穿好”说成是人们生活的“唯一”目的,并且还把它说成是大家所
“祈求”的。这简直是骗人的鬼话。我们知道,阶级的幸福、集体的幸福和个人的幸福是一致的。没有阶级的解放,就没有个人的解放;没有阶级的、集体的幸福,也就没有个人的幸福。这就是我们通常讲的“大河水涨小河满”的道理。在我们看来,只有消灭了阶级的剥削和压迫,才有可能改善和提高劳动者的物质生活。在这个问题上,雷锋就是我们最好的榜样。他任何时候,首先想到的是革命的利益,阶级的利益,毫不计较个人得失。因此,他很不满意那些“不知足”的个人主义者。有一天,雷锋同志从外面回来,他气愤地告诉指导员说:有的人过去沿门挨户讨饭,现在有吃有穿,还要说现在生活不好,这些人是生在福中不知福,真没出息。请看,雷锋这种无产阶级革命精神,和冯定所宣扬的资产阶级思想是多么的不同啊!
栾士奎(班长):究竟什么是幸福?不同阶级立场的人,就有不同的回答。雷锋认为:“人生在世,只有勤劳,奋发图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的。”而冯定却说什么“吃的好、穿的美、住的宽敞干净,夫妻父母儿女亲爱和睦”,才是幸福。冯定所讲的幸福是十足的资产阶级的幸福。
我是一个战士,平日在工作上、生活上是紧张、艰苦的。白天要练兵、学技术,晚上还要站岗放哨。如果按照冯定对幸福的解释,就没有幸福了。但这是一个革命战士应有的职责。我们感到这样的生活很有意义,生活得很幸福。请问冯定同志,如果一味地追求物质享乐,我们还要不要革命?
杨东顺(雷锋班战士):冯定说:“只有和平,没有战争”的幸福是大家所“祈求”的。这种说法是非常荒谬的。没有斗争,幸福能祈求到吗?我国人民取得革命的伟大胜利,过着幸福美好的生活,不都是无数革命先烈用自己的鲜血换来的吗?雷锋班长一再说:“我们决不能‘好了疮疤忘了痛’,应该‘饮水思源’,想想过去,看看现在,我们都不能不以革命的名义来对待一切事业。”作为一个无产阶级的革命战士,我们懂得,个人的幸福是和整个阶级的解放分不开的。只有世界上所有的无产阶级都获得了彻底的解放,才是无产阶级的最大幸福。这样的幸福才是我们所需要的,为了这样的幸福,我们每个革命战士都时刻准备着为它奋斗,甚至牺牲自己宝贵的生命。
再说,“只有和平,没有战争”的幸福,在阶级社会里是永远不存在的。冯定提出的“只有和平,没有战争”的幸福,是要我们只顾眼前的、暂时的利益,放弃集体的、长远的利益。我们知道,一切国内外的阶级敌人是不甘心死亡的,必定会用各种手段进行破坏活动,直至发动侵略战争。如果我们只顾眼前的个人幸福,就不会有全体人民的最大的幸福。冯定宣扬这种幸福,无非是要我国青年从思想上解除武装,放下枪杆,不要斗争,不要革命。因此,任何一个革命青年必须坚决和冯定散布的资产阶级思想划清界线。
最后,全连同志一致认为:要在当前阶级斗争的风浪里,始终站稳无产阶级立场,发扬革命英雄主义的气概和全心全意为人民服务的精神,当好革命接班人,就要象雷锋那样,认真地学习毛主席著作,用毛泽东思想武装自己的头脑。
(杨礼甫、胡伟密整理)


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