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张富贵 1971-04-29 00:00

学习毛主席哲学思想,坚持“三不脱离”

第2版()
专栏:

让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器。 毛泽东
学习毛主席哲学思想,坚持“三不脱离”
山东文登县高村公社东方红大队党支部书记 张富贵
一年多来,我结合实际,努力学习毛主席的哲学著作,学懂了一些哲学道理,能初步运用“一分为二”的观点,分析矛盾,解决问题,较好地处理了不脱离群众,不脱离劳动,又要工作这三方面的关系。
在无产阶级文化大革命中,我作为群众代表,参加了省革委会的领导工作。职务变了,工作忙了,能不能正确认识和对待自己,继续保持劳动人民的本色?起初,我对这个问题很警惕,后来,时间长了就有些疏忽,有时耽误了劳动,还认为变不变不在这一阵子半阵子的。党的“九大”期间,我亲自听了毛主席关于干部要“三不脱离”的伟大教导,震动很大,感到自己思想上存在着问题。回到生产队以后,我带着自己的问题,学习毛主席的《矛盾论》和有关教导,认识到所以出问题,就是对自己缺乏正确的认识,思想上背了三个“包袱”:
第一个是,背“老模范”的包袱,用过去代替现在。因此,总觉着自己风风雨雨几十年都过来了,虽然不能说一点毛病没有,可也觉着以后不会出什么大问题。由于这种思想作怪,有时工作忙,再加上别人照顾点,也就自己原谅自己,耽误了劳动。毛主席教导我们:“不要吃老本,要立新功”。这就清楚地说明了过去和现在的辩证关系。当上了模范,只能说明过去,不能说明现在,更不能说明将来。用过去代替现在,是形而上学地看问题。认识提高了,我用过去的成绩鞭策现在的行动,思想进了一步。去年一年,我参加劳动一百九十多天,占在队时间的百分之九十八以上,联系群众和工作,也都比过去有进步。这个事实使我体会到,一个革命者,在任何情况下,都不应当满足于已得成绩。满足过去就是停滞和后退的表现。应当永远胸怀革命大目标,争做继续革命的模范。
第二个是,背“老干部”的包袱,满足于自己的工作经验,不抓马列主义、毛泽东思想的学习。在毛主席的教育培养下,我当了二十多年农村干部,曾盲目地认为,自己听得多,见得广,凭老经验也能抵挡一阵子。结果办起事来往往适应不了新形势,有些工作出力不少,效果不大。这是什么原因呢?毛主席教导我们:“情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。即使是对于马克思主义已经了解得比较多的人,无产阶级立场比较坚定的人,也还是要再学习,要接受新事物,要研究新问题。”毛主席的教导打开了我的心头锁。打这以后,我身上除了带着劳动工具以外,还带着毛主席著作,走到那里,学到那里。我识字不多,就边学文化,边学理论,边指导实践,有了成效。就说做思想工作吧,我学习了毛主席关于“开展谈心活动,这个方法很好”的伟大教导后,就采取了一把钥匙开一把锁的方法,深入到户,走访到人,针对不同的活思想,过细地做工作,改变了过去由于固守老经验造成的政治工作一般化的状况,更好地调动了社员群众的积极性。实践使我认识到:实际的工作经验,对获得正确认识,做好工作,有重要作用。但如果把过去的经验绝对化,不学习,不接受新事物,就要把事情办坏,甚至会执行错误路线。一个人的经验再多,总是有限的,革命形势的发展却是无限的。单纯的工作经验代替不了对新事物的不断认识。只有活学活用毛主席哲学著作,用毛泽东思想总结工作,使经验条理化、系统化,才能站得高,看得远,排除“左”、右干扰,为无产阶级掌好权、用好权。
第三个是,背“老贫农”、“老党员”的包袱,用朴素的阶级感情代替无产阶级专政下继续革命的觉悟。我曾经认为自己出身苦,根子正,一辈子不会出问题。可是,往往却是事与愿违。我常想,毛主席的恩情比天高,比海深,粮食上不去,怎么说也对不起毛主席。由于我对毛主席的感情只停留在“报恩”的水平上,所以行动起来就一股劲地抓产量,结果由于忽视了思想工作,产量上的还是不快。通过反复学习毛主席关于“抓革命,促生产”的伟大教导,摆正了革命和生产、人和物的关系,坚持用革命统帅生产,一九七○年获得了农业大丰收,粮食产量比一九六九年增加了三成。这件事使我认识到,只有刻苦地学习毛主席的哲学思想,把朴素的阶级感情上升到路线斗争觉悟的高度,才能带领群众沿着毛主席的革命路线不断前进。
通过在实践中学习毛主席的哲学思想,我坚持“三不脱离”的自觉性提高了,但这并不是说就没有问题了。实践证明,如果处理不好劳动与工作的关系,想坚持“三不脱离”也是不可能的。要解决好劳动与工作的关系,就要认真学习毛主席的哲学思想,摸清事物的规律。
这几年,只要我在家,每天都有不少人来找我,还有很多来信等着我处理。由于工作量的增大,参加劳动的时间就少了。开始,我对这个问题还没理会。有一次我到地里干活,在闲谈中群众说:“老张,你这么忙,就不来劳动吧!俺每人多干一点,就给你补上了。”这些话,虽然是体贴我,但也反映了我在处理劳动与工作的关系上有问题。毛主席教导我们:“研究问题,忌带主观性、片面性和表面性。”这就是说,要全面地看问题。当干部,如果光埋头干活,不做工作,那就要失去干部的作用;如果光顾工作,忘记劳动,天长日久,就会脱离群众,失去劳动人民的本色。要当好干部,就要象毛主席教导的那样,“不要脱离群众,不要脱产,又要工作。”
毛主席教导我们:“人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。”对照毛主席的教导,检查我自己的思想,仔细一扒弄,不符合既坚持劳动又做好工作的东西有两点:第一点,认为每天的时间和人的精力都是有限的,顾了工作顾不了劳动,顾了劳动顾不了工作这是很自然的事情;第二点,有时工作处理过后,剩点短时间,感到去参加劳动不值得,不如就手处理些零碎事,所以就造成了大工夫没有,小工夫蹭了。针对这些问题,我又学习了《矛盾论》,认识到,劳动与工作都是人来做的,靠人来安排,主动权完全掌握在人手里。只要充分认识“三不脱离”的意义,就能想出办法把工作与劳动安排好。为了解决这个问题,在实践中,我注意观察事物前前后后的情况,通过实践、认识、再实践、再认识,终于摸到了一些规律,找到了解决矛盾的一些方法:一是认真改进领导作风。有一段时间,我们队出现了这种现象:我在家,大事小事都找我,我不在家,大事小事都等我。这种现象,一方面说明大家信任我,尊重我;另一方面也反映了我的民主作风有问题,不能充分发挥集体领导的作用。于是,我便主动地到干部群众中斗私批修,诚恳地请求大家批评监督。同时举办学习班,认真组织干部学习毛主席的哲学著作,鼓励他们胸怀全局,大胆工作,树立一言一行为巩固无产阶级专政负责的思想。这样,“一班人”的积极性调动起来了,工作大家做,事情大家办,我参加劳动的时间多了,工作也做得比以前好了。二是发扬“挤”的精神,抓住一切空隙参加劳动。到外面开会回来,先到地里去,即使是剩一袋烟的工夫,也要“见缝插针”干一气。此外,我在劳动的时候,利用休息时间处理一些工作中的问题,工作的时候,利用休息的时间去参加一气劳动。努力做到劳动、工作两不误。
我在实践中体会到:正确处理劳动与工作的矛盾,关键在于学好用好毛主席的哲学著作。掌握了唯物辩证法,就能掌握主动权,工作忙,摸清规律,劳动不能撂,时间紧,见缝插针挤不掉。要不然,就会成为工作上的大忙人,劳动中的清闲人,政治上的糊涂人。


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