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1971-08-31 00:00 |
坚持唯物史观 搞好开门办校
第2版()
专栏：
坚持唯物史观 搞好开门办校
伟大领袖毛主席的无产阶级干部教育路线，要求干部要经群众斗争的大风雨，见群众斗争的大世面。实行不实行开门办校，是执行不执行毛主席干部教育路线的问题，也是坚持不坚持唯物史观的问题。
去年，省革委会决定干校派出一批学员，到农村参加斗、批、改运动。我们虽然把学员派出去了，但是领导成员中有人对开门办校的重要意义还认识不足。他们认为，干部来干校，就是到了三大革命斗争第一线，只要把校内教育搞好，不走出去，同样可以改造世界观。
过了一段时间，我们领导班子的几位同志到派出学员的地方看了看，深受启发、教育。学员们在参加群众斗争的过程中，暴露了矛盾，找到了差距，触及了灵魂，思想革命化程度有很大提高。例如，有个学员在校内时，掏厕所，抬木头，脏活重活都能干。别人说他象个普通劳动者，他也常说劳动汗水冲刷了自己的官气。可是，走出校门来到农村以后，有一天，他和一个贫农社员起早挨门逐户挑尿，贫农社员担着尿桶边走边喊，他却张不开口，抬不起头。为什么会这样呢？他带着这个问题，反复学习毛主席关于“我们党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷”的教导，认识到还是官气作怪。校内劳动，是在干部中间，没有“官”民之分，掏厕所还不觉得“显眼”；在社员群众面前挑尿桶，就觉得“有失身份”了。这说明还没有真正把自己看成普通劳动者，官架子还没有完全打掉。这件事情有力地证明，干部世界观的彻底转变，只有在与工农相结合的过程中才能完成。
学员们普遍反映：走到群众中来，老师最多，教材最活，事事触灵魂，处处受教育。他们总结了三个“代替不了”，用来说明开门办校的必要性。这就是：参加校内的实践，代替不了参加以工农为主体的三大革命斗争实践；校内干部之间的互相帮助，代替不了接受工农的再教育；校内的锻炼，代替不了走同工农相结合的道路。
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”通过开门办校的实践，对于毛主席关于唯物史观的这一精辟论述，我们有了进一步的理解。这个马克思主义的原理，是我们从事各项革命和建设事业的根本指针。要办好干校，做好干部教育工作，也要坚持唯物史观，组织干部到人民群众中去，接受工农的再教育，从群众斗争中吸取丰富的政治营养。这样才能加速世界观的改造，更好地提高执行毛主席革命路线的自觉性。
学员走出校门到群众中以后，仍然存在着唯物史观和唯心史观的斗争。大部分同志带着改造世界观的强烈愿望，虚心接受贫下中农再教育，收到了良好效果。但是，也有少数同志自以为比群众高明，不能甘当贫下中农的小学生，因此进步不大。
针对这种情况，我们对派出去的学员加强了唯物史观的教育。组织他们反复学习毛主席的教导：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”联系思想实际，狠批刘少奇一类政治骗子散布的“群众落后论”，使学员们从思想深处端正对群众的认识，虚心学习贫下中农的好思想、好作风。
事实也教育了一些同志。有个担任过多年县委书记的学员，到一个生产队参加斗、批、改。他觉得自己有实践经验，工作能力强，比队干部高明，就亲自上阵指挥。可是，由于没有很好地发动群众，依靠群众，运动进展很慢。他不从本身找原因，反而埋怨群众落后。这时候，有个贫农出身的队干部带头写出一张大字报，起到了发动群众促领导，带领群众斗敌人的作用。当天晚上，群众就贴出八十多张大字报，揭发阶级敌人的破坏活动，不久就揪出了暗藏的阶级敌人。这件事大破了那个学员自视高明的思想。他决心在下放劳动期间虚心接受贫下中农再教育，回到工作岗位后坚持走群众路线。
吉林省革委会青沟“五·七”干校革委会 |
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