从斗争中塑造英雄形象

第4版()
专栏：文艺短评

从斗争中塑造英雄形象
郭俊
有些创作人员，在文艺创作中还不善于处理人物语言和行动的关系，以为在作品中多写些豪言壮语，英雄形象就会高大突出，主题思想就会鲜明深刻。这就使得有些作品里往往抽象空洞的议论多，生动的细节描绘少；英雄人物的豪言壮语多，具体的行动少。不是让英雄人物置身在群众之中，用自己的模范言行带领群众前进，而是使英雄人物脱离群众，虽然语言漂亮，形象却苍白无力。在一些小说、戏剧、报告文学和长诗中，都存在这种现象。群众把这种现象，批评为“高空作业”。
塑造无产阶级的英雄典型，主要靠对人物的行动和语言的高度概括和深刻描绘。必须把人物的语言写好。“言为心声”，革命的豪言壮语如果能同人物的行动结合得好，就能够表达无产阶级英雄的崇高理想和壮丽情怀，可以描绘出我们这个英雄辈出的时代风貌。但是，豪言壮语必须用得恰到好处，既不能空，更不能滥。英雄人物的豪言壮语，要使读者（或观众）觉得是锦上添花，而不是画蛇添足；是朴实贴切，而不是矫揉造作；是平易近人，合情合理，而不是居高临下，大话唬人。努力锤炼人物的语言，是作者的一项重要基本功。
但是，比较起来，写人物在阶级斗争和路线斗争中的具体行动，应当是更重要更基本的艺术手段。伟大导师恩格斯指出：“判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人。”只有把英雄人物置身于激烈的阶级斗争和路线斗争的风口浪尖，通过最能反映人物思想本质的矛盾冲突，扎扎实实地写出他“做些什么和实际是怎样一个人”，英雄人物才能有血有肉地跃然纸上，放射出时代精神的光华。如果文艺创作不以党的基本路线作指导，抛开对人物在尖锐复杂的阶级斗争和路线斗争中具体行动的刻画和描写，即使嘴上说得再漂亮，豪言壮语用得再多，人物也站不起来。这样的文艺作品，就会失去战斗作用，不能给人留下深刻的印象。
豪言壮语的运用，是塑造人物的辅助手段。只有在刻画人物的典型性格和精神境界时，使用非常精炼、中肯的豪言壮语，才会起到画龙点睛的作用，增加无产阶级英雄形象的光彩。革命样板戏中的无产阶级英雄人物的言与行，是水乳交融、辩证地统一的。我们一定要学习这些宝贵的经验，克服在塑造无产阶级英雄人物时说空话、唱高调的不良倾向。要做到这一点，也并不容易。首先需要我们提高阶级斗争和路线斗争觉悟，坚持深入生活，深入工农兵，增强认识生活、概括生活的能力，还要苦练艺术的基本功，才能在尖锐复杂的矛盾冲突中深刻揭示英雄人物崇高的内心世界，塑造出血肉丰满的无产阶级英雄形象。