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丰华 1973-12-14 00:00

用,然后知不足

第3版()
专栏:

用,然后知不足
丰华
知识青年上山下乡以后,过去学到的文化科学知识,究竟是有用,还是没有用?广大知识青年的革命实践已经作出了肯定的回答。我们可以举出一百例,一千例,一万例来证明。但是,也有另一种回答。在批判刘少奇散布的“读书做官论”的过程中,出现了“读书无用论”。有些人受到此种谬论的影响,也不免动摇起来:是呀,究竟有没有用呢?
槐枧大队的十七名长沙知识青年中,也曾有人怀疑文化科学知识在农村有没有用。然而,他们一经深入农村三大革命运动,就发现自己所学的文化科学知识不是没有用,而是不够用。有没有用的问题,是个实践的问题。如果不去实践,就大声嚷嚷“没有用”,这岂不是一种唯心论吗?当然,由于旧教育制度的影响,知识青年过去所学的东西,不少是脱离实际的。这也必须经过亲身实践,加以批判改造,才能确定那些可用,那些不可用。
有些人由于受修正主义教育路线的毒害较深,在他们的心目中,似乎只有在书斋里、课堂上、实验室中,文化科学知识才有用,而在农村与土坷垃打交道,就没有用。马克思主义认为,人类的文化科学是随着人类物质资料的生产活动而发生、发展起来的。农业生产是人类最早的、基本的物质资料生产活动。没有包括农业在内的物质资料生产活动,也就没有书斋、课堂、实验室。农村是发生、发展人类文化科学的地方。在这个地方反认为文化科学知识没有用,这在理论上也是讲不通的。
关键在于有没有扎根农村、建设社会主义新农村的愿望和决心。如果把自己学得的一点文化科学知识,视作追名逐利的资本,那他到农村之后,原来的目的达不到了,确会感到文化科学知识没有用了。与此相反,如果把所学的文化科学知识用于为人民服务,立志改造农村,建设农村,就会感到原来学到的那点文化科学知识,实在是太少了,从而激发起更大的学习热情。
广阔天地,大有作为。正在深入开展的批林整风,农业学大寨运动……所有这一切工作,都需要我们努力去做。知识青年面前有着做不完的事业,学不完的知识。同志们,让我们朝气蓬勃地在斗争中大显身手吧!


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