查看完整版本: [-- 历史的车轮决不能倒转 --]

人民日报1946-2003在线全文检索 - 论坛 -> 1974年01月 -> 历史的车轮决不能倒转 [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

武念祥 1974-01-28 00:00

历史的车轮决不能倒转

第2版()
专栏:

林彪是一个地地道道的孔老二的信徒
——北京人民印刷厂工人批林批孔的发言选登
这是北京人民印刷厂几位工人同志在一次批林批孔会上的发言,推荐给同志们读一读。
有些人瞧不起工农兵,以为他们不懂,批不了孔孟之道,这是极端错误的。事实是:工农兵不仅完全能够批,而且批得深,批得准,一针见血,抓住实质,击中要害。鲁迅说得好:“能象中国的愚民那样懂得孔夫子的,恐怕世界上是再也没有的了。”北京人民印刷厂的事实,难道不是一个证明吗?编 者
历史的车轮决不能倒转
二车间工人 武念祥
孔子,这个春秋末期腐朽没落的奴隶主贵族的代言人,已经死掉二千多年了,如今,我们从林彪的反革命罪行中,却嗅到了孔子思想的臭气。孔子的反动政治纲领,完全被林彪所继承。他们唱的都是“克己复礼”的调子,走的都是复辟旧制度、开历史倒车的路子。他们都是为腐朽没落的反动统治阶级利益服务的。他们之间,只有时代的区别,但反动本质都是一样的。
孔子生活在我国春秋时代的末年,这是周朝种族奴隶制国家行将崩溃的时代。孔子这条奴隶主贵族的忠实走狗,对即将灭亡的奴隶制社会无限惋惜,百般留恋。他大骂奴隶起义的革命行动是“犯上作乱”、“天下无道”。他为了恢复和维护西周奴隶制度的“礼制”,大造反革命舆论,四处兜售“克己复礼,天下归仁”的黑货。他的目的就是妄图让人们在当时社会的大变革时期,不要造奴隶主贵族的反,而克制自己的欲望,以便在一片“克己复礼”鼓噪声中,恢复西周的奴隶制度,实现其“兴灭国,继绝世,举逸民”的复辟妄想,开历史的倒车。由此可见,孔子所宣扬的“克己复礼”是地地道道的复辟奴隶制的反动纲领。
两千四百年后的今天,资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,这个孔老二的忠实信徒,在我国无产阶级文化大革命取得伟大胜利,无产阶级专政空前巩固的时刻,生怕罪恶的剥削制度在中国绝了种。他站在地主资产阶级的反动立场上,学着孔老二的腔调,在阴暗的角落里狂叫“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,并把它写了挂在墙上当做座右铭。林彪叫嚷“复礼”,就是要复辟,就是妄图从根本上改变党在整个社会主义历史阶段的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪把“克己复礼”,复辟资本主义当做万事中最重要的大事,这充分暴露了他妄图颠覆无产阶级专政的反革命野心。
提起万恶的旧社会,我们老工人真是咬碎牙根恨断肠啊!我们工人阶级家家都有一部辛酸史,人人都有一本血泪账。在那人吃人的旧社会,一小撮反动统治阶级,拿我们工人的血当酒,肉当饭。他们过着花天酒地的奢侈生活,而我们广大劳动人民却挣扎在死亡线上。在万恶的旧社会,我家祖宗三代给地主扛长活,我爷爷给地主干了一辈子,最后连饿带冻,惨死在破庙里。今天,我们劳动人民翻身当了国家的主人,我们深深懂得这是共产党、毛主席给带来的,我们要用鲜血和生命保卫红色江山。我们决不允许复辟旧制度,决不允许复辟资本主义,开历史倒车。
马克思主义告诉我们:资产阶级和一切剥削阶级的意识形态是不能装进棺材、埋入坟墓的,它在我们中间,腐烂发臭,并且毒害人们。林彪宣扬的孔孟之道,虽然同现在相隔二千多年,但它的流毒很广,影响极深,至今还被地主资产阶级的孝子贤孙当作复辟资本主义的反动思想武器。我们工人阶级要对孔孟之道进行坚决斗争,给予彻底批判,把它扫进历史的垃圾堆。


查看完整版本: [-- 历史的车轮决不能倒转 --] [-- top --]



Powered by phpwind v8.7 Code ©2003-2011 phpwind
Gzip enabled