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1975-02-26 00:00

战斗在海岛上的京族理论队伍

第3版()
专栏:

战斗在海岛上的京族理论队伍
在北部湾畔的山心岛上,活跃着一支由广西东兴各族自治县山心大队的京族社员组成的理论队伍。他们努力攻读马列著作和毛主席著作,把学习和批判结合起来,促进了岛上批林批孔运动普及、深入、持久地发展。
山心大队的京族理论队伍,是在批林批孔运动中建立和壮大起来的。现在,全大队已有理论骨干六十多人,各个生产队都有了三到四名理论辅导员。半年多来,他们系统地学习了《共产党宣言》、《国家与革命》、《哥达纲领批判》和《实践论》、《人的正确思想是从那里来的?》等著作,许多理论骨干还读了一些儒法斗争史和一些法家著作。在批林批孔中,他们联系林彪借攻击秦始皇来攻击无产阶级专政的罪行,运用马克思主义的立场、观点和方法,编写了介绍秦始皇坚持革新、坚持进步,同代表奴隶主阶级的儒家复辟势力进行斗争的历史故事,使大家看清了林彪攻击秦始皇,其罪恶目的是妄图改变党的基本路线,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,从而进一步提高了识别真假马克思主义的能力。
这支理论队伍为了帮助渔民学好革命理论,他们根据岛上渔业生产流动性大,突击任务多等特点,利用政治文化夜校和在随船出海当中向渔民作辅导。去年夏收分配的时候,大队理论骨干组织渔民联系实际学习《共产党宣言》和《哥达纲领批判》,帮助渔民们提高社会主义觉悟,正确处理国家、集体和个人三者之间的关系,逐步树立为革命捕鱼的思想。广大渔民勤出海,多下网,把捕到的大鱼大虾选出来卖给国家,支援社会主义建设。第一生产队理论辅导员李世新,多次随深海拖船出海,组织和辅导渔民学习革命理论,在船上深入开展批林批孔,激发了渔民的社会主义积极性,一九七四年的鱼产量比上一年增产了三倍多。
在理论骨干的带动下,山心大队的批林批孔运动不断深入发展,冲击着一切剥削阶级的意识形态。批林批孔运动以来,理论骨干和大家一起写批判文章二百多篇,开批判会八十多次,群众登台批判达五百多人次。解放前山心岛上有一所封建歌庙,是反动统治阶级宣扬封建迷信,散布“天命”思想,大讲孔孟之道,传播黄色歌谣的场所。解放后,京族人民在毛主席和共产党的领导下,打倒了地主、渔霸,但是,剥削阶级和代表他们利益的一小撮反动势力,并不甘心退出这块阵地,一有机会还乘机进行活动。在批林批孔运动中,理论队伍联系意识形态领域里的阶级斗争,组成一支小型的业余文艺宣传队,把歌庙旧址变成了开展社会主义新文化活动的阵地,每月定期举行故事会和业余文艺演出,全大队京族社员扶老携幼聚集到这里,听理论辅导员讲革命故事,或观看文艺演出。理论小组的成员还以身作则,带头移风易俗,实行婚事新办,女方不收男家的彩礼,男方不要女家的嫁妆,不请客送礼。在他们的带动下,山心岛上婚事新办蔚然成风。最近结婚的六对京族社员,没有一个收彩礼、办喜酒的。
新华社通讯员


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