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吴仁宝 1975-04-30 00:00

学理论 批“仁政” 干革命

第2版()
专栏:

  学理论 批“仁政” 干革命
  江苏省江阴县华西大队党支部书记 吴仁宝
千百年来,一切孔孟信徒和历代反动统治阶级都百般颂扬“仁政”,但从来不对劳动人民施一点“仁政”。我们大队有个地主,满口“仁义道德”,表面上一副“慈善”面孔,骨子里却比砒霜还毒。解放前,他总是乘人之危,大放高利贷,逼得债户家破人亡。解放后,我们搞土地改革,他又拣起孔孟之道的破烂,要贫下中农以“仁”待他,以“礼”对他。贫下中农不信这一套,分了他的地,对他实行了无产阶级专政。但是,他并没有死心,躲在阴暗角落里写变天账,还藏了杀人凶器,妄想杀害革命干部。无产阶级文化大革命中,贫下中农把他的变天账、杀人刀抄了出来,狠狠批斗了他。可见,孔孟的“仁政”,不过是反动阶级的护身符。
叛徒、卖国贼林彪,大肆鼓吹“仁政”,恶毒咒骂无产阶级专政是“独裁”、“暴政”,叫嚷什么“恃德者昌,恃力者亡”,等等。这一套,完全是从孔孟那里拾来的。事实上,他的“仁政”,就是要对被人民打翻在地的反动阶级和反动派“一律给予政治上的解放”。他反对革命暴力,就是要无产阶级放弃对地主资产阶级的专政,让地主资产阶级重新上台,在中国复辟资本主义。
无产阶级专政,是多数人压迫少数人的工具,是革命暴力,决不是什么“仁慈”的东西。反动剥削阶级不敢公开讲他们的专政是暴力,总是把他们的专政美化为“仁政”、“德治”,借以欺骗广大群众,维护其反动统治。无产阶级专政代表的是广大劳动人民的根本利益,无产阶级不需要隐瞒自己的观点,公开向敌人宣布:“我们对于反动派和反动阶级的反动行为,决不施仁政。”林彪反党集团鼓吹要建立什么施“仁政”的“真正的社会主义”,说穿了,就是妄图颠覆无产阶级专政。
党的基本路线告诉我们,在整个社会主义历史阶段还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性。在社会主义社会里,资产阶级法权在所有制方面还没有完全取消,在人们的相互关系方面还严重存在,在分配方面还占统治地位。新资产阶级分子不可避免地会产生出来。因此,我们必须在一切领域,在社会主义革命的一切阶段始终坚持对资产阶级的全面专政。社会主义是在同资本主义斗争中斗出来的。我们华西大队就是在这种斗争中前进的。一九六四年,我们开展了轰轰烈烈的农业学大寨的群众运动。当我们战天斗地,铲除小农经济在土地上遗留的痕迹的时候,一小撮阶级敌人跳了出来,叫嚣什么“穷小子要拆天啦”,“老祖宗也不要啦”,等等。总之是违反“仁政”,“大逆不道”。贫下中农奋起反击,在田边、场头摆开战场,批臭了他们的反动谬论。广大干部和群众焕发出极大的革命积极性,团结战斗,大干社会主义,夺得了革命和生产的双胜利,对国家的贡献增大了,集体经济发展了,社员生活改善了。
毛主席最近教导我们:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”华西大队的广大贫下中农热烈响应毛主席的号召,认真学习无产阶级专政的理论,进一步提高无产阶级专政下继续革命的自觉性,坚决把巩固无产阶级专政的任务落实到基层。


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