“革命良心”还是狼子野心？

第5版()
专栏：国际短评

“革命良心”还是狼子野心？
苏修“二十五大”开场之日，勃列日涅夫在其冗长的“总结报告”中讲到安哥拉问题时，使出转移视线的故伎，说什么安哥拉一独立“就成了外国武装干涉的对象”。他列举的“外国”是“帝国主义和南非”，还有所谓一些“帮凶”，压根儿就没有提到它自己及其雇佣军，好象苏修在安哥拉什么事情也没有做。
人们不禁要问，苏修的大批军事人员及其万余的雇佣军跑到安哥拉杀人放火，无恶不作，就不是“外国武装干涉”吗？难道这一大群苏联军事人员和雇佣军都成了安哥拉人，因而不算“外国人”吗？或者安哥拉已经成了苏联的一个新的加盟共和国，因而苏修在安哥拉的所作所为成了“内政”而不是“外国武装干涉”吗？如果这两者都不是，那又如何解释苏修在安哥拉的罪恶行径呢？堂堂的苏修总书记在“总结报告”中竟然说出这样令人耻笑漏洞百出的话来，正表明勃列日涅夫集团理屈词穷的可悲境地。
勃列日涅夫不敢说出苏修在安哥拉所干的是什么性质的事。因为什么“国际主义”呀，“支持民族解放运动”呀，各国人民的“天然盟友”呀，都不灵了，没有多少人再相信这种鬼话。因此，勃列日涅夫在“报告”中也就费尽苦心找到了一个新词——“良心”。他说，苏修过去在安哥拉干的，今后还要继续蛮干下去的事，都是本着“革命良心”。“良心”还要加上“革命”，真是何等堂皇，何等动听！
可是，十五万无辜的安哥拉人躺在血泊中，这就是苏修叛徒集团在“良心”的驱使下所干的“伟业”；无数的安哥拉城镇被破坏，也是苏修“良心”的“杰作”；对安哥拉的一些邻国和别的非洲国家进行威胁、挑衅、渗透、颠覆，同样是苏修“良心”的发现；勃列日涅夫之流因为苏联军人和他们指挥的雇佣军在安哥拉土地上“势如破竹地前进”而发出狞笑时，当然也是“良心”的外在表现。如此等等，这些就是苏修“良心”的真实含义。“良心”者，实为狼子野心也！
毛主席指出：“帝国主义政府的反革命事业尽管每天都在做，但是在嘴上，在官方的文书上，却总是满篇的仁义道德，或者多少带一些仁义道德，从来不说实话”。勃列日涅夫之流想用带有一些仁义道德的“良心”，把它在安哥拉所犯下的滔天罪行抹掉，是徒劳的。安哥拉人民的鲜血不会白流。安哥拉人民和非洲人民严惩苏联社会帝国主义的日子不会很远了。