是谁继承了林彪的衣钵

第2版()
专栏：

是谁继承了林彪的衣钵
舒奋
党内最大的不肯改悔的走资派邓小平授意炮制了一篇题为《论全党全国各项工作的总纲》的奇文。此文奇处甚多，其一就是用短短几句话维妙维肖地把他们自己的面目勾画出来了。此文说，有那么一些“反马克思主义的阶级敌人，继承了林彪的衣钵，总是把我们的口号接过去，加以歪曲，加以割裂。”还说这些人“袭用林彪的老谱”，而从林彪的失败中间“吸取了教训，设法把自己伪装得更巧妙”。试问到底是谁“更巧妙”地继承了林彪的衣钵？恰恰是他们自己。
叛徒、卖国贼林彪推行一条彻头彻尾的极右的修正主义路线，他说的“中庸之道……合理”，主要内容就是站在极右立场上“大胆反极左”，把矛头指向文化大革命，指向毛主席的无产阶级革命路线。邓小平和在他指挥下大刮右倾翻案风的人，却别有用心地把林彪的路线说成是“极左”路线。这是为什么？为的是这样一来，他们就可以口里喊叫“批林”，而在实际上把林彪“反极左”的反动事业继承下来。看，这岂不比林彪“更巧妙”！
他们同林彪一样站在极右一边，就把无产阶级专政下继续革命中的一切事情都看成是“极左”。他们在“反极左”的口号下，把矛头指向毛主席的无产阶级革命路线，指向以毛主席为首的党中央，指向无产阶级文化大革命中涌现出来的革命的新生事物和新生力量，翻文化大革命的案，算文化大革命的帐。怎样才不是“极左”呢？就是恢复无产阶级文化大革命以前的那种状况，把无产阶级文化大革命的胜利成果统统取消。归根结底，还是“克己复礼”。这不正是继承了林彪及其一伙干的“悠悠万事，唯此为大”的反动事业吗？
林彪为了掩护他的反革命的大小“舰队”的阴谋活动，说什么经过文化大革命，“叛徒、特务、走资派一网打尽了”，
“资本主义百多年，封建主义几千年的影响”统统扫光了，“修正主义的气味没有了”。邓小平为了掩护资产阶级向无产阶级的进攻，也起劲地鼓吹阶级斗争熄灭论，说什么“阶级斗争哪能天天讲？”
林彪伙同陈伯达搞了个唯生产力论的报告，说九大以后的主要任务是发展生产，以此来反对无产阶级专政下的继续革命。他们还说过：“今后的大事是什么——经建。”“什么叫政治挂帅？就是把东西搞上去。”其目的，是想要广大群众不关心无产阶级政治，以便他们大搞资产阶级政治。邓小平则把国民经济摆到纲的位置上，以此对抗以阶级斗争为纲。他过去也说过：“前一段干的是革命，现在革命任务已基本完成了，今后的任务就是搞建设。”妄图用这来阻挠社会主义革命。一九六六年春天，他还说过，政治挂帅要“落脚到生产”，想要转移广大群众对国家大事的注意力，想要阻挠无产阶级文化大革命。
林彪早就说，世界上各种生产关系，
“看那种能提高生产即用那一种”。邓小平也说过：“生产关系什么形式为好？恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方容易比较好地恢复和发展生产，就采取那种形式”。他们真是在关心
“提高生产”、“发展生产”吗？这只不过是幌子，真意只有一个，就是复辟资本主义的生产关系。邓小平说的比林彪更明白：“只要能增产，单干也可以。不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”
林彪一伙为党内历次路线斗争中被批判的机会主义路线头子喊冤，说什么“党内长期斗争和文化大革命中被排斥和打击的干部敢怒不敢言”。邓小平也袭用老谱，说什么“运动一来，往往伤害了”“有经验的干部”，这同样是为历次机会主义路线头子，为被清除了的叛徒、特务和死不改悔的走资派叫屈。
林彪一伙效法孔老二的“兴灭国，继绝世，举逸民”，狂叫“对过去……以莫须有罪名加以迫害的人一律给予政治上的解放”。邓小平一朝权在手，立即着手把林彪想要干而还没有来得及大干的这件事干起来了，请“隐士”，“举逸民”，把那些对文化大革命心怀不满的、坚持走资本主义道路的人“举”到领导岗位上，作为他复辟资本主义的得力干将。
刘少奇、邓小平在文化大革命以前说过的话、干过的事，林彪又说、又干；林彪说过的话、干过的事，邓小平又说、又干。其中有一些竟是那么雷同，连个“词儿”也舍不得换一下。
不难看出：党内最大的不肯改悔的走资派邓小平，从政治路线、组织路线到策略手段，全面地继承了林彪的衣钵；同时也继承了历次机会主义路线头子的衣钵。反动的衣钵代代相传，其目的只有一个：颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。邓小平继承了林彪的衣钵，步林彪的后尘，如此亦步亦趋，又怎能不走向同林彪一样的以失败而告终的结局呢？“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。”