驳“三老四严”是“奴隶主义”

第3版()
专栏：

驳“三老四严”是“奴隶主义”
上海色织一厂政宣组　上海安装机械厂理论小组
“三老四严”是大庆工人对革命事业赤胆忠心，对革命工作认真负责的生动体现。可是，“四人帮”出于砍倒大庆红旗的罪恶目的，却诬蔑“‘三老四严’是‘奴隶主义’”。“三老四严”果真是奴隶主义吗？否！
奴隶主义是一种错误思想，它的特征就是盲从，也即对每件事情都不问一个为什么，不经过自己头脑的周密思考，不想一想是否合乎实际，是否真有道理。然而，“三老四严”恰恰是反其道而行之的。
“三老”，即对革命事业要当老实人、说老实话、办老实事。我们党向来主张老老实实地办事，这是毛主席的一贯教导。什么叫老实态度？就是实事求是的态度。从客观实际出发，经过自己头脑的周密思考，引出其固有的而不是臆造的内部规律，使自己的主观想法符合于客观实际，毫不弄虚作假，毫不主观唯心，这难道是什么奴隶主义吗？不！这正是从根本上防止和消除了奴隶主义的弊病。
“三老”是如此，“四严”也是如此。“四严”强调对于革命工作要有严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律；而“四人帮”却因为“四严”讲了“服从”，就攻击它是“奴隶主义”。的确，“四严”是强调了服从；但是，我们讲“严格的要求”，是说要服从革命事业的最高标准；讲“严密的组织”，是说要服从人民群众的根本利益；讲“严肃的态度”，是说要服从客观世界的科学规律；讲“严明的纪律”，是说要服从无产阶级的统一意志。这有什么不对呢？无论在生产斗争中，还是在阶级斗争中，服从总是缺少不了的。正如恩格斯所说：“一方面是一定的权威，不管它是怎样造成的，另一方面是一定的服从，这两者，不管社会组织怎样，在产品的生产和流通赖以进行的物质条件下，都是我们所必需的。”　（《论权威》）
“四人帮”根本反对这个论断，按照他们的逻辑，凡“服从”皆“盲从”，凡服从都是唯命是从，都应加以反对。这种对“服从”的歪曲，不正是他们形而上学猖獗的一种表现吗？
“四人帮”鼓吹“‘三老四严’就是‘奴隶主义’”的反动谬论，最终就是要达到砍倒大庆红旗，进而篡党夺权的罪恶目的。在革命人民面前，这当然只能是“竹篮打水一场空”！