何江 |
1977-10-30 00:00 |
天堂·地狱·人间
第6版() 专栏:国际随笔
天堂·地狱·人间 何江 信仰宗教的某些人往往认为,好人死后灵魂能升天堂,恶人死后灵魂要下地狱。这虽然纯粹是空想,却反映了人间的斗争:被剥削被压迫的善良的人们,希望在死后得到他生前求之不得的幸福和安宁,而让他所憎恨的坏人下到地狱里去受惩罚。至于那些恶人坏人,则对善良的人们进行欺骗,要他们为了死后升入天堂而在生前忍受尘世的困苦。天堂与地狱之说所以在人间产生和流行,大概就是这个缘故。 但是人间的事情,却比宗教神话里的虚无世界远远复杂得多。人们如果把他的善良愿望当作现实,那么他得到的将不会是天堂,而是地狱。列宁在《怎么办》一书中谈到过,政治活动有自己的逻辑,而不管人们怀有怎样善良的愿望。他说,“通向地狱的道路是用善良的愿望铺成的”。在列宁的著作里,还多次出现过这样的话。 列宁所说的地狱,当然不是宗教神话中的炼狱或者阴曹地府,而是人间的灾难和激变。在帝国主义和无产阶级革命时代,人类最大的灾难,就是帝国主义战争。帝国主义已经挑起过两次世界大战,如今,随着苏美两个超级大国为争霸世界而激烈争斗,一场新的世界大战的威胁,已经象暴风雨前的积云一样,越来越浓地出现在地平线上。在这个威胁面前,西方有人把摆脱临头大祸的希望寄托在自己的善良愿望上。他们希望那个咄咄逼人、采取攻势的苏联社会帝国主义能够大发善心,适可而止,而自己就能躲过狂风暴雨,继续过平静的生活。 另有一些人,则企图用姑息、妥协、退让、安抚、甚至把祸水引往别处的办法,绥靖苏联的侵略扩张。 然而,帝国主义是按自己的逻辑而不是按人们的主观愿望行事的。对侵略者绥靖,只能助长侵略者的胃口。三十年代张伯伦用绥靖政策安抚希特勒,结果大大加速了第二次世界大战的爆发。这个惨痛的教训,谁都不应该忘记。 更危险的是,苏联社会帝国主义利用人们的善良愿望,把自己打扮成“善良的人”、“正直的人”,用“缓和”的催眠曲遮掩它的磨刀霍霍声和进军步伐声,为绥靖主义思潮的泛滥推波助澜。然而,自从苏联社会帝国主义“缓和”高调唱起以来,它在全世界步步加紧的战争部署和侵略扩张,该使那些醉心“缓和”的人们头脑清醒了!他们确是应该低头看看脚下面的道路,究竟是在把他们引向和平安宁的天堂,还是引向灾难深重的地狱。 |
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