| 许幸之 |
1979-10-31 00:00 |
中日友好的美术使者 观赏《平山郁夫日本画展》印象记
第6版()
专栏：
中日友好的美术使者
观赏《平山郁夫日本画展》印象记
许幸之
中国和日本是一衣带水的近邻。如果说从唐代的鉴真和尚开始，就沟通了中日两国的亲善和文化交流，那么，近年来中日两国的文化交流则更加广泛和深入。平山郁夫先生就是中日友好和文化交流的一位美术使者，几度来我国访问和游历。他举行的规模盛大的个人画展，使我国的观众得以开阔眼界而欣赏不已。
平山先生用他那热情奔放的画笔，不仅表达了自古以来中日之间的亲密友谊，而且表现了自古以来东西文化交流的通道——“丝绸之路”的美妙风光。平山先生以唐代高僧玄奘法师为榜样，几次踏遍了“丝绸之路”的万里征途，对这条沟通中西文化的纽带，怀有无限憧憬和仰慕之情。从他的祖国古都奈良出发，经过中国的古都长安，驱向西亚、中东、印度、直达埃及，跋涉万里，历尽艰辛，遍访了东西文化交流的新的“丝绸之路”。
平山先生用他那怀古思昔的感情，握起挥洒自如的画笔，沿路描绘了中国的万里长城，巴比伦的废墟，波斯城的遗址，印度的恒河，美索不达米亚的高原，叙利亚的沙漠，以及埃及的金字塔。这些从古迄今闻名于世界的名胜古迹，都成了画家笔下的壮丽的诗篇。他以饱满的怀古之情，追思往昔，回顾历史，希望重现那些创造过伟大历史的奇迹，开辟过人类先进文化的发源地。因此，在平山先生的画面上，充满了怀古与幻想的浪漫主义的激情。
画家以丰富多彩的画笔，表现了处在不同时代和不同历史条件下的各不相同的民族民间生活。例如展出的作品《佛教传来》，作者以白马与黑马的对照，描写了玄奘师徒们，不惜跋涉万里长途，去寻求理想与信仰的信心。以金地黑影相对比，描绘了《求法高僧东归图》的沉重心情。以蓝地黑人黑马相对比，描绘了《舍宫出家图》的醒悟。以蓝地金人为基调，描绘了《飞天》们的飞舞升天的奇景。以黑地金光为基调的《受胎灵梦》，使人联想起安吉里诃（文艺复兴早期意大利画家）的《受胎告知》的情景。
画家愈走愈远，愈益摆脱了宗教的羁绊，而愈益增长了怀古赞昔的感情。如《土耳其斯坦遗迹》、《波斯城遗迹》、《波斯黄堂旧址》、《巴比伦的王城》等，则以黄、棕、赭、褐、红、黑为基调，以表现西亚、中东一带沙漠和高原地区的炎热气氛。特别是以全红为主调的《波斯城燃烧》，烈焰熊熊铺盖了整个画面，真实地反映了因战火纷飞，使波斯城的文明化为灰烬。还有以蓝色为主调的《科林斯的遗迹》使人联想起雅典城的毁坏、罗马城的覆灭、长安城的洗劫、阿房宫的火焰、圆明园的废烟，而激起人们对于不义战争的无比愤恨。由于民族仇恨和战争，带来了人类文明的浩劫，使千万年积累起来的民族文化毁于旦夕。
但是，平山先生更重要的理想和宽广的境界，却是对于人民和平生活的赞美。如人物众多、构画庞大的《中亚热闹图》，驱赶畜群和顶坛妇女的《恒河之夕》，在黄昏沙漠中行旅的《流沙净土变》等，都是以歌颂人民的劳动热情与和平生活为主题的优秀作品。特别引起观众注意的《马可波罗东方见闻行》，赞扬了在元代就与中国亲密交往的游历家马可波罗的足迹，使人联想起哥佐里（意大利文艺复兴中期画家）的《美迪奇家族出巡图》的热烈场面。
展出中还有以歌颂大自然的美和雄伟建筑艺术为题材的作品。如以银灰色为主调的《大雪山灵梦》以橙黄色为主调的《黄河夕阳》以青灰色为主调的《朦胧的太湖》，以青绿色为主调的《万里长城》和以银灰色为主调的《西藏布达拉宫》等，都是以全景构图和雄伟气势而吸引观众的佳作。
更耐人寻味的，是那些幽静的抒情小品，如《拉萨郊外》、《荻港的早晨》、《水上之池》，以及绘赠给华主席的《清晨的药师寺》等，都充满着诗情画意。
总之，看了平山先生的画展，仿佛把人们引进了西方净土，游历了东西文化交流的“丝绸之路”，置身于洋溢着异国情调的梦幻的故乡。再从画家创作风格来考察，既吸收了中日绘画的古典传统，又揉合了欧美绘画的先进经验，从而推动了日本画趋向新的现代化的革新。无论在经营全景式的构图，或设计冷与暖的色调上，在处理明暗浓淡的韵律中，或表现事物的远近虚实的关系中，都具有别具匠心的独创风格。无论是大幅创作或抒情小品，画家始终都是以饱满的激情和优雅的境界而魅惑人心的。
正如平山先生自己所说的那样：“我以我的作品能够在文化的故乡——中国——供大家鉴赏，是不胜欣慰的……这次展览会犹如带着自己的成果来省亲访故”。从我国首都人民和美术工作者对这次展览的赞赏和热爱来看，平山先生已经获得了预期的“欣慰”，并已赢得了“省亲访故”的温暖友谊和热情欢迎。 |
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