不平凡的六十年

第5版()
专栏：

不平凡的六十年
夏鼐
我们搞考古工作的人，对于年代，往往是以百年、千年甚至万年作为单位来计算的。短短的六十年，在历史的长流中，只不过是瞬息间而已。但是，过去的这六十年，是何等的不平凡的岁月啊！
六十年前，正在五四运动以后，中国共产党诞生了，中国近代的考古学也产生了。
在这以前，中国早已有“金石学”，但那主要是古董的研究加上古文字学和铭刻学的研究而已。只有到了本世纪的二十年代，西方资本主义的科学引入之后，中国近代的考古学才产生。近代的考古学，它的研究对象虽然仍是古老的遗物和遗迹，但是研究的目的方法都改变了。研究的目的不只是考证古器物或古文字而已，而是阐明人类的历史过程。它的方法是以考古调查发掘的田野工作为主要手段，根据科学操作规程以采集标本，并且采用严密的地层学方法和类型学方法以解决年代早晚问题。研究对象包括一切古人活动所留下的遗物和遗迹。1921年发现并发掘了仰韶村的新石器时代遗址，后来1927年更开始发掘周口店的北京猿人遗址。这些遗址出土的标本是骨头、石子（石器）和瓦碴（陶片），在古董市场上可以说是一文不值，但是在近代考古学家看起来，却都是无价之宝。
我国考古学在这三十年内取得了空前的成绩。我想指出的，这些成绩，不应该理解为挖出了多少件国宝。挖出来的国宝是我们祖先辛勤劳动所创造的遗产。那是祖先们的功劳，不是我们的成绩。我们的科学成果应该是指用什么思想指导工作，用什么方法去发掘和研究以及取得什么科学结论。
在解放以来的三十年中，中国考古学的理论和方法，都有很大的进步。解放以前，早在三十年代，郭沫若同志便已经以历史唯物主义作为古器物学和古文字学研究的指导思想。但是这种理论当时在中国考古学界并不占统治地位。解放以后，在党的领导和教育之下，中国考古工作者都是竭力想把历史唯物主义应用到考古学的研究中去。我们不仅要研究遗物和遗迹，还要研究古代社会的自然环境，还要通过实物来研究古代社会组织、经济状态，生产技术和文化面貌等，以寻求人类社会发展的规律。就考古学方面而言，我们应该学习外国先进的东西，但更重要的是要依靠我们自己的力量来进行研究。
我们相信，只要我们继续努力，方向对头，我们一定能在本世纪内，使中国考古学的研究走到全世界的考古学的前列。