闪光的马尔康

第8版()
专栏：

闪光的马尔康
张世俊
马尔康三个字在藏语中的含意是什么，说法很不一致。有的说是装满酥油的房子；有的说是火苗飘动的山谷；有的说是文成公主走过的地方……第一种说法表示富足；第二种说法表示兴旺；第三种说法表示吉祥。可是在我最初的印象中，马尔康却完全是另一副样子。
那是民主改革前的一个夏天，我随一支勘测队来到这里，因为自治州政府即将迁移到这一片阳光充足的山谷。我站在河谷东面的一处山嘴上，怅惘地望着眼前的一片乱石河滩。河滩上一幢寨房也没有。一群群老鸹歇在几株白杨树上，树下，搭着几顶帐篷，三三两两朝佛的藏民冲北面的山根磕长头；山根处，一座喇嘛寺庙森然兀立。向导告诉我们，就在两三个月前，喇嘛寺念了三天咒经，把两个“山鬼”涂上花脸，一个放生、一个放死。放死的被逼下了河，放生的被撵进了山上的老林。向导说着流泪了。
1956年，民主改革运动开始了。随后，自治州政府大规模的建设工程破土动工了。工程的第一步是沿着梭磨河砌一道两丈多高的堤坎。担任修建河堤的是藏族民工，因为他们是摆弄石头的能手。动工那天，在一片锣鼓声中，一个壮实的汉子抱起一块一米多长的青石条子落入基槽。汉子安放完毕，直起腰身。冬天的太阳射着他赤裸的右臂，黑亮的膀子肉疙瘩鼓突突的。他是谁？给勘测队带过路的那位向导说，他就是那个“山鬼”恩波。
州府建设开工后的第二年，我调到远离马尔康的地方去了，隔上一年两年才回州里开一次会。我看到，马尔康的面貌逐渐变了，那荒河滩上出现了一幢接一幢的平房和两层楼的楼房，而当我走在刚用新土填起来的街道上时，总会想起那个为新城落下第一块奠基石的壮汉恩波。我好几次拉住几位藏族老伯，叫起恩波的名字，他们却都望着我诧异地一笑。他们都很象恩波，却又都不是恩波。
去年冬天，我来州里参加农村决算分配会。会上听说马尔康县的人平均收入达到了四川省第一流的水平，心情激动不已。晚饭后，我登上城东面的山嘴——就是我当勘测队员时站过的那道山嘴，向四处眺望。山嘴上有一条弯曲的小路，直通向白雪皑皑的山峰。峰顶上依稀看得见几爿小屋。我觉得奇怪：竟有人住在那样高的山上？正在这时，脑后突然飞起一串欢乐的歌声，扭头一看，一个藏族老大爷走了过来。老大爷壮实的身板，银白的头发，乍一看就象他身后的雪山。一刹那间，我突然认出，他就是恩波。我正要上前打招呼，他先开口了：
“同志是来看宝珠放光的吧！”老人边说边走。
宝珠？什么宝珠呵？我觉得奇怪，追上去问道：
“喂，老人家，您打哪儿来呀？”
“电视转播台。”
“那雪山顶上么？”
“呵呀呀，是全四川省最高的一座电视转播台。山顶上住着美丽的公主呢。”
我惊奇了。呆呆地望着那几爿被最后一道夕阳抹红了的雪山顶上的小屋。这时，走远了的恩波快乐地冲我喊：
“同志呀，你在望公主吧，别望啦，天一黑她就把宝珠撒下来罗，哈哈……”
老大爷快活的笑声震动着雪山，震动着脚下的马尔康城。这时，夜幕降临了，先前看见的那许多高楼和房屋一齐放射出光彩，透过那一扇扇彩色的玻璃窗，我仿佛看见许多的电视机屏幕亮晶晶的，上面映显着祖国各地的新的风貌……我忽然悟到藏族老大爷所说的话，这不就是放光的宝珠么？！这些宝珠不是公主撒下来的。美丽的公主并没有打这里走过。从这一片凄凉的荒河滩上走过来的，是伟大的党领导下的象恩波那样的藏族同胞……