我对美帝文化侵略的控诉

第3版()
专栏：

　　我对美帝文化侵略的控诉
（清华大学学生陈华火）
我是一个从中学以至大学一共受了五年美国教会学校“教育”的学生。解放军来了，才把我从“美国教育”里解放出来。正如工人翻身当了主人，农民翻身得了土地，我也从精神上翻身，获得真正的光明和自由。我认识到五年美帝教育给了我精神上的毒害，我认识到美帝文化侵略的真面目。我要控诉！
和一般的教会学校一样，我念书的那个中学是以“提高英文程度”为其主要教育方针。一般教员多半是美国留学生，他们无例外地鼓励我们学英文。在那种环境里，我也确实在英文上下了一番苦功，常常以能说三两句英语而夸耀于同学之间。进了大学，教员很多是美国人。英文的重视自然不在话下。而那些美国教员指定给我们阅读的课外书籍，尽是些美国出版的侦探小说，我那时候觉得这些书是很合口味的。因为这些书既很浅，又充满了紧张、惊险、香艳、打斗的情节。我们都是手不释卷的看了一本又一本。
在这样的环境下受着这样的美国教育的我，思想上也就全部“美国化”了：小说是美国的好，杂志以《生活》、《明镜》、《读者文摘》、《电影杂志》等为基本读物，电影也就非美国片不行的了。与同学碰头的时候，不是谈谈电影，就是谈谈《飘》、《琥魄》之类的小说。那时候，我真的觉得《飘》是古今中外的唯一伟大小说。它的情节是这么的紧凑，叙事又这么有层次，思嘉又是一个这么有“个性”的人物，真是了不起！
晚上临睡的时候，我还喜欢看些美国连环图。那些连环画的封面十之八九都是一个半裸的女人，但我却觉得很美，很肉感。于是睡在床上也就胡思乱想起来。
我爱看这样颓废、麻醉的美国文化的“薰陶”，我的整个人生观是不振作的，消极的、梦幻的。整天到晚都在发梦呓。一心想到美国去留学，回来后就可以做大官或者赚大钱，买座洋楼，买部汽车，高高地骑在他人之上。
解放之后，美帝被赶出了中国大陆，市场上美国书籍杂志都慢慢地减少了。可是过去美国“文化”给予我的毒素还是相当深地留在我的头脑里。幸得我开始有机会接触一些新书。我费了很久的时间看完了《社会发展史讲义》，因而对美帝的经济侵略本质有了初步的认识，但对于美国的所谓文化，还是相当的留恋。后来在一个朋友家里借到了一本《钢铁是怎样炼成的》。这本书使我的思想发生了很大的变化。主人公保尔·柯察金对我是这么的新鲜，但又显得这么的陌生。我开始想了：为什么这本书的英雄与从前美国书里的英雄完全不同呢？为什么保尔有着苦干、蛮干的精神呢？他干了这么久，为什么还没有升官发财？保尔的忘我精神慢慢地激发了我的同情心。我问自己：他这样忘我地工作，到底为了些什么？一个人是不是真的可以为了一个信仰、一个理想而把整个生命贡献出去？慢慢地，我获得了结论：保尔·柯察金不单是一个伟大的英雄人物，而且是一个真正的人——一个有血有肉而且有崇高灵魂的人。这样的人物不但为我打开了走向光明之路，同时也使我对美国“文化”发生了根本的怀疑。我想：美国的小说给了我些什么呢？就以我从前最喜欢的《飘》来说罢，它要我们相信三Ｋ党是一个革命的组织，它要我们相信南方地主反抗解放黑奴是“革命的行为”；作者把地主的“仁慈”写得淋漓尽致，并力求证明南方地主阶级的“幸福”是被“北佬”破坏了的。作者几乎想否认黑奴制度是不合理的。我们所崇拜的英雄人物郝思嘉，不过是一个“个人英雄主义”者。情节只是可笑的恋爱故事。《飘》这本书当时给我带来的只是对南方地主的豪华生活的追忆和幻想，此外什么也没有了。
经过了这样的比较，美帝的文化的毒素开始现形了。等到我转到了一个新的进步的环境之后，接触的一切都是基本上健康的和进步的，新的书看得更多，我更加深了对美帝文化的体会。我看了《二万五千里长征故事》，它使我感动得流下泪来，同时也使我觉得非常惭愧。这些年来，中华民族的优秀儿女是在这样艰苦的环境里英勇地斗争着，而我却在美帝的文化侵略下糊糊涂涂地混了半生。我又看了《人民公敌蒋介石》、《二万五千里长征》等书，我也看了《李家庄的变迁》、《桑乾河上》、《高原短曲》等小说，我也看了《攻克柏林》、《青年近卫军》、《他们有祖国》等电影。它们使我清楚地看到一个新世界，使我的人生观从消极变到积极，从“世纪末”的心情带到世纪初的心情。自抗美援朝的运动展开以来，我加强了对美帝侵略的研究。我认清楚美帝的侵略本来就是经济、军事、政治、文化并进的。那些教会、学校，都是美帝对我进行文化侵略的工具，他们都没有带刀，也没有带枪，但却带了比刀枪更毒的麻醉药。但是中国已经解放了，人民已经站起来了，知识分子可以不再吃美帝的麻醉剂了。现在应该是美帝的麻醉性文化从中国彻底滚蛋的时候了。