王安义闹邵阳说明了什么？

第1版()
专栏：

王安义闹邵阳说明了什么？
本报评论员
“文化大革命”是一场给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱，这是写进了十一届六中全会《决议》的。
时至今日，有没有人同《决议》唱反调？哪些人唱反调？读
了本报关于邵阳的报道，人们可以看到，一个叫王安义的派头头，结成一股恶势力，还在搞“文革”式的“小地震”，闹得邵阳地、市不得安宁。他们唱的就是这种反调。
王安义们的“造反”时间表，一直延续到最近被审查之前。1980年，他们闹着要挤进市级领导班子，摘走市人民政府的牌子；1982年，他们闹着要王安义当十二大代表，纠集帮兄帮弟冲击省委；1983年，他们大闹市直机关机构改革民主推荐动员会场，扬言要与中央派往湖南指导机构改革的负责同志“血战到底”……从语言、手段到目的，都是彻头彻尾“文革”式样。全国范围的
“文革”搞了十年，王安义们的“文革”搞了十七年！
王安义们靠“造反”发迹，所以把自己的命运与“文革”紧紧捆在一起，一荣俱荣，一损俱损。如同《红楼梦》里的贾宝玉与那块“通灵宝玉”一样，他们与“文革”也是万万分离不得的。多少年来，他们一直幻想着乘“文革”之风“上青云”。可是，历史的发展并不以他们的意志为转移。恶风被平息了，极左的“垃圾”正在从欣欣向荣的神州大地上被清除掉。今天，他们恋恋不舍地站在造反派的小山头上，重演“文革”故伎的时候，怎么可能不同《决议》唱反调？不同三中全会以来党的路线、方针、政策唱反调？怎么可能不成为四化征途中的绊脚石？
但是，王安义这帮人毕竟多折腾了七年，给邵阳的现代化建设造成了严重的干扰。这种反常的现象，从一个局部说明，党内思想不纯、作风不纯、组织不纯，都同“文革”大有关系。不彻底否定“文革”，就不可能从根本上解决三个不纯问题；也说明有的党组织、有的领导干部在这个大是大非问题上认识模糊，不敢碰硬，甚至惧怕、放纵还在拉帮结派的恶人。你手中有《决议》这柄“尚方宝剑”，怕他们干啥！清理“三种人”是纯洁组织的关键问题，一定要坚决、果断，下得了手。清理“三种人”不是以派划线，无论哪一派中有“三种人”都要清，领导干部尤其不能受派性干扰。为什么对王安义这种人迟迟下不了手？在这个问题上，是不是也有人与王安义们一荣俱荣，一损俱损？如有，也是应该查一查的。