学习百年史增强民族凝聚力

第5版(理论)
专栏：

　　学习百年史增强民族凝聚力
徐惟诚
从一百四十九年前八月二十九日，英国侵略者强迫清朝政府签订中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》开始，中国一步步沦为半殖民地半封建社会。一部中国近代百年史，饱含着中华民族无数的屈辱和苦难，以及前仆后继的斗争和牺牲精神。这是中华民族子孙万代永难遗忘的丰富教材。
江泽民总书记在今年三月指出，要教育我们的干部和群众，特别是青少年，使他们熟悉我国的近代史、现代史和我们党的斗争史，以提高中国人民特别是青少年的民族自尊心、民族自信心，防止崇洋媚外思想的抬头。
近年来，我们的宣传、教育、文艺部门，结合纪念重大历史事件或者通过专门的教材，进行近代史教育，取得了可喜的成绩。然而，帮助青少年理解中国近代、现代历史，从历史事实中抽出科学的规律，让昨天成为理解今天的镜子，用史鉴来辨别眼前的是非曲直，这一项任务还有待于今后的长期努力和细心探索。
历史教育，要从具体地讲解历史事实入手。现在大多数人，包括青少年，都有一点历史知识，说起一些历史事件，放一些历史镜头，他好像都知道，都看过。但是，实际上他又都是知之不详、知之不深，不懂得历史的前因后果和必然联系，不会用历史的钥匙开启思想上的锁头，有的人依旧是迷茫、苦闷、彷徨。
怎样才能打破一知半解的障碍，使人们对如此丰富、如此珍贵的近代、现代历史产生兴趣，真正乐于听下去，看下去，探个究竟，弄它个水落石出呢？
这就要有的放矢，从听众和观众的思想认识出发，回答现实生活中的若干认识问题。这才能有可看性、可读性，才能有吸引力和说服力。为此，就要善于在保证历史真实性的前提下，运用引人入胜的历史细节，围绕现实的认识问题，展开历史的论述，借以增进观众和听众认识现实社会、把握历史方向的能力。古人治史，讲的是“究天人之际，通古今之变”（司马迁语），就是从哲学的高度研究历史发展的规律，探求古今兴衰成败的经验教训，使后人引以为鉴戒。
这样讲历史就大有文章可做，而不是“没有话可说”了。
现在有人弄不清，中国为什么不能走资本主义道路，这就不能简单地说一句：“帝国主义不让我们走资本主义道路”。而是要把历史上帝国主义如何给中国套上一千一百多个不平等条约的枷锁，对中国实行殖民掠夺，打击中国的民族工业等等具体的历史真象告诉群众，使人们真正明白，中国选择新民主主义革命道路和社会主义道路，确实是历史的必然。没有这些具体的东西，人家就不容易相信这个结论。
有的年轻人谈到旧中国内战不休，就认为共产党也有责任。他还不了解历史上的内战究竟是怎么回事。这就要讲清旧中国的内战是谁和谁打，为什么打；说明北洋军阀时代大大小小一百七十九次旧军阀混战和蒋介石上台后的新军阀混战，不仅是封建军阀之间争权夺势，而且背后都有帝国主义出钱、出枪炮，叫中国人杀中国人。在一九二八年，蒋介石实现了中国的表面统一后，完全听蒋号令的也不过八个省。解放前山西的铁路都是窄轨，外面的火车都进不去。是中国共产党领导的革命真正结束了中国内战不休的局面，使中国真正走上统一之路。像这样的问题，我们都要用真实的历史资料，有针对性地作出回答。
有的人公然宣扬什么旧中国的外国租界给我们打下了现代文明的物质基础，以至“中国殖民地化三百年就可以繁荣”等谬论，这些人不是对殖民地和租界的历史无知，便是有意混淆视听。但他们搅扰青年思想的影响是不能忽视的，仅仅让青年知道租界里有一块“华人与狗不得入内”的牌子是不够的。这些谬论，不是三言两语就能驳倒的。要用中国人民和外国人民深受殖民地之害的事实，去充分加以说明和论证。中国人受殖民者掠夺、摧残的历史，外国租界在其中发挥的恶劣作用，都是有力的教材。
一次，我到长春，听说一位大学生讲“如果日本人还在长春，可能长春建设得比今天还要好”。他的根据，无非是长春现在有些重要建筑，还是日本占领时期修建的。这位大学生实在是太不了解历史了。日本人当年建设长春，是打算把长春建成日本的“新京”，一九四五年日本投降以前，长春市区人口中，日本人已经占到了百分之六十。那些漂亮的楼房、坚固的银行，都是给日本人建的，不是给中国人建的。中国人那时候只有当“亡国奴”的份。这种局面如果延续到今天会是个什么样子？类似的情况，在非洲一些新独立的国家还可以看到。尽管那些国家很穷，但有的城市建得非常漂亮，漂亮的地方大多数是外国殖民者住的，而本国人民仍然住着最不像样的地方，过着困苦的生活。中国人民难道愿意接受这样的“文明”么？愿意搞成这样的长春么？如果把中外历史中的有关情形都讲清楚，人们自然会做出正确的判断。
除了极少数例外，人们都是有爱国之心的，都愿意从理论上、历史上全面认识自己的祖国，消除自己思想中的种种疑难。宣传教育工作者的任务，就是要通过理论教育和历史教育，帮助人们完成从爱国之心到坚定不移的爱国主义思想的飞跃。如果说理论教育的根本原则是理论与实际相结合，那么我们的近代史、现代史教育，就要把结合现实、有的放矢作为根本要求。有了这一条，我们现在追求的报刊文章的可读性、影视节目的可视性等等，就可以迎刃而解了，至少也可以提供一个可靠的基础。在这个前提下，讲求讲授的艺术、辞章的文采、情节的生动，才能真正产生吸引力、感染力和说服力。愿我们的宣传工作者、教育工作者、文艺工作者在结合现实、有的放矢的方向上，共同努力，为近代史、现代史教育，为社会主义精神文明建设作出新的成绩。

学习百年史 增强民族凝聚力

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