| 黄力之 |
1991-01-31 00:00 |
社会主义文学是一个“难以科学界定的口号”吗？
第5版(文艺评论)
专栏：
社会主义文学是一个“难以科学界定的口号”吗？
湖南师范大学 黄力之
三年前，在讨论社会主义文学问题时，有人提出，“‘社会主义文学’是一个内涵和外延都难以科学界定的口号”，“是个大而无当的口号”。
显然，在当时的文艺思潮背景下，这种说法的实际目的是为了否定社会主义文学的存在，否认四项基本原则对我国文艺的指导作用。但是，这一说法也向我们文艺理论工作者提出了一个问题，那就是如何界定社会主义文学的问题。只要弄清这个问题，繁荣社会主义文学才会有明确的方向。
社会主义文学绝不是一个“难以科学界定的口号”，对其概念的内涵和外延的确定也绝非那位论者所示。按照马克思主义关于人类社会结构的一般分析，以及对社会主义社会本身的规定，可以明确社会主义文学的性质。按唯物史观，人类社会的结构可分为互相交叉的两大对应系列，即社会存在与社会意识形态，经济基础与上层建筑。其中，社会意识形态和上层建筑的性质总是为社会存在和经济基础所决定的，它们既反映了后者，又适应了后者的需要，维护后者的利益（当然，这中间还有一个辩证关系问题，暂且不表）。这样，当某一社会形态具备社会主义性质，这个社会中的人际关系是在社会主义生产关系中存在时，那就会有一种文学来反映这一存在，表现这一生产关系中的人的情绪和心态，来维护和推进这一社会形态的发展。这样的文学在性质上就可以界定为社会主义文学。也就是说，如果我们无法否认社会主义社会这个社会形态的存在，也就无法否认社会主义文学的存在。
从文学发展史的纵向看，如果我们可以大体上确定每个时期的文学与该时代的社会性质的必然联系，我们也就可以确定文学史上的社会主义文学这一事实。以欧洲文学而论，从批判现实主义到自然主义，一方面是无情地、真实地揭露了资本主义社会的黑暗现实，另一方面是伴着沉重的叹息和消沉，而到１９世纪末和２０世纪初，另有一种文学不只是暴露了资本主义的生存状态，而且还表达了对这一生存状态克服的理想，表达了对现存社会的对抗，这就不能说是资本主义性质的了，这恰恰是建立社会主义制度的理想及其审美化，这就是事实上的社会主义文学，如高尔基的《母亲》。至于俄国十月革命和中国革命胜利以后，反映社会主义生活、适应于社会主义生产关系发展的文艺作品就更多了，构成了世界文学宝库中的极其重要的一部分。这样，我们就以逻辑起点为准则，以历史起点为依据，确认了社会主义文学的存在。
综合起来看，社会主义文学是人类文学史上的一个辉煌的存在，我们应当在确保其性质的前提下繁荣它，而不能用“难以科学界定”“大而无当”去否认它、取消它。 |
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