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虽九死其犹未悔——电视连续剧《大地缘》观后 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1994-03-23
第8版(副刊)
专栏:

  虽九死其犹未悔
——电视连续剧《大地缘》观后
刘玉山
为缅怀中国农科院专家王守纯同志,鲁北陵县农民群众为他立了一块碑。他毕生在农村从事盐碱土改良工作,把自己的全部知识和爱无私地奉献给了人民。像他这样受农民爱戴的知识分子在中国何止千千万万。令人遗憾的是,反映农业科技知识分子题材的文艺作品却如凤毛麟角,电视剧创作就更少了。山东电视台、中央电视台等单位联合摄制的七集电视连续剧《大地缘》,以炽热的感情,把镜头对准了农业战线科技知识分子,丰富、开拓了电视剧创作题材,为农业科技知识分子立了一块艺术丰碑。
《大地缘》虽取材于真人真事,但是编导却并不拘泥于真实的素材,而是倾注心血,进行了较大的艺术创造和艺术概括。这部电视剧从60年代初期一直写到改革开放、现代化建设的新时期,在较为开阔的背景下,反映了我国农业科技知识分子的事业、生活、家庭、爱情以及心灵的历程,多侧面全方位地谱写了农业科技知识分子的正气歌、奋斗史,塑造了我国农业战线辛勤耕耘的几代知识分子的群像。
古代爱国主义诗人屈原曾借诗言志:“虽九死其犹未悔。”用这诗来概括这部电视剧描写的知识分子为科学而献身的精神十分贴切。《大地缘》中的曾守朴、周元应、丁初云等老中年科技专家所经历的艰辛和风浪要比青年一代多,他们受党教育多年,对党忠诚,对农民群众一往情深,是农业科技战线的带头人和中坚力量。三年困难时期,粮食匮乏,他们与农民兄弟一起挖野菜充饥,饿得昏倒在地,但他们无怨无悔,始终没有停止盐碱土的改良实验工作。剧中吃枣的细节十分耐人寻味。不知谁搞来了一捧枣,在那个年代这枣可是稀罕物。大家围坐在一起,边吃边议论着这枣的成分和营养价值,有人建议,这枣十分珍贵,不应一次吃完,应分几次吃,有的说一次吃四颗,有的说吃五颗、六颗,议论还在进行,然而桌面上的枣已经所剩无几了。条件确实是艰苦的,但人的精神却是昂扬的,乐观的。文化大革命中,老专家曾守朴虽也说过违心的话,但他没有出卖自己的灵魂。当中年科技工作者任志平为个人升迁而四处“讲用”时,得到的是周元应的鄙视和谴责,表现了一位科技工作者的正直无私和崇高的道德情操。周元应的妻子支持丈夫工作,默默地承担了全部家务,后咳血去世,两个孩子生活、学习无靠,但这没有动摇他献身科技事业的信念;女科技工作者丁初云的丈夫有了外遇,引发了激烈的家庭冲突,她经历了深深的感情的痛苦,仍毅然带着孩子下乡继续自己的土壤改良工作。生活并不总是不幸,它的馈赠是丰厚的,那是鲁北丰收了的大地,是农民群众那纯朴真挚的感情。当甘苦与共的农民兄弟端着一篮篮的馒头请他们尝尝时,他们激动了,眼睛湿润了,感受到了人生的价值,创造的价值。他们的无私奉献、艰苦奋斗的精神在今天改革开放的年代仍然值得大力提倡。
《大地缘》在表现时代精神时,没有回避和钝化生活中的矛盾。特别值得一提的是,电视剧后半部分在表现几代知识分子的观念冲撞和心灵轨迹时,很有新意。当曾守朴知道了他亲眼看着长大的年轻科技工作者不愿意让他做导师,而希望刚从国外回来的留学生做导师时,他感到了某种失落;当已步入中年的周元应听说他因外语没过关而不能获得高级职称时,他宣泄了自己的愤懑和不平,但与此同时,编导也恰如其分地表现了他们的反思和自责,揭示了老、中年科技工作者的成熟和觉悟。《大地缘》在处理不同的科技观念冲撞时,没有简单的肯定和否定,而是按着时代的要求和事业的发展,着力表现几代科技工作者的承续和互补,让我们看到了农业科技工作者一代接一代,后浪推前浪的前进态势,给人以开拓和进取的力量,这是编导在处理矛盾冲突时的高妙之处。
《大地缘》的不足之处,主要在情节安排和个别人物的结局的处理上。如果结构上稍微作点调整,情节发展的线索就会更加清晰。丁初云因车祸致死,也显得有点突兀。(附图片)
图为《大地缘》剧照。
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