烟波秀峰品马山 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：

　　烟波秀峰品马山
杨国民姚镜波
看山看水各有好的去处。去马山可看什么呢？行人归来话马山，话题亦总离不开山与水。这里的山不高，没有令人目眩的险峰危崖，但处处葱葱郁郁，四季秀美；这里的水不壮，没有撼魂动魄的跌宕腾挪，但碧波浩荡，涟涟无垠。如果说长江三峡是急流奇峰的搭配，漓江景色是丽山秀水的构建，那么马山的魅力应该是浩瀚太湖和一脉孤峰默契而衍生出来的万般情韵。本来并不高的峰脉兀地从万顷柔波中耸突起来，依着平展展的湖水衬托，山便有了几分雄奇。你站在山的坡坎峰巅上，眼前都会平铺着湛蓝湛蓝的湖水，都会诱发你一点诗情画意。而那万顷湖水铺展到这里，于空空荡荡之间，忽然搂抱到一脉秀峰，便作万般亲昵之态，把那突兀的礁岩，磊磊的湖石舔吻得溜光可鉴。水便失了邈远平阔飘逸之态，平添出几分娇态媚姿。“白银盘里一青螺”原虽是形容洞庭君山的，但用这句诗来形容马山，也是恰当不过。
以我们的游历经验，凡是自然的神妙之处，在人们无法以理性晓喻诠释的地方，便是神话传说最丰富的矿藏。让人们惊叹的是这里的一树一石，一湾一坞，一峰一溪，一渚一礁都能演绎出一个神奇的故事，有时是那么熨贴，那么扣人心弦，在自然的秀美之中融会着文化的灵魂。春秋战国的烽烟，秦汉唐宋的戈戟，在每个历史大背景的波撼摇荡之处，在这里都能找到一个浓缩的对应。吴宫井的苍苔老石间，依然清泉沥沥；战鼓墩的泥石中，似乎还能寻觅到当年的槌柄残木；秦履峰上，秦王的屐印至今安在？让你在游览湖光山色之间，再亲抚一下历史，寻觅一种心灵的对应。
每一座名山都有其个性，有自然本身自塑而成的，亦有历代文人骚客用沉重苦涩或绚丽多彩之笔铺渲出来的。马山似乎兼而有之，既有山水佳胜，又氤氲着郁郁文气。我们曾披阅过当代人辑录的历代文人墨客吟咏马山的诗篇，很厚的一大本，足有几百首之多。从这些诗词中看，马山似乎与历代贬官文人和壮志未酬的失意者结下了不解之缘。在马山的西南端，有一峰逶迤插入湖心，仿佛青龙卧波，秀奇脱俗，名曰龙头渚。明代有位高士叫钱孝的，曾结庐小隐于此，号为西青山人，以文会友，流觞曲水，吟唱酬对，颇有仙风道骨的飘逸之态。后又潜下心来编了一部马山志，可谓功德垂颂。他的好友文征明曾有诗赞曰：
马迹高峰对洞庭，一螺缥渺是西青。草堂寂寂烟波外，应有人占处士星。
只是朝代更迭，物是人非，那西青山人的结庐草堂早已杳然无迹，空惹今人几缕伤悼的感情。
自从６０年代围湖造田以后，马山已变成了一座半岛，从无锡驱车半小时便可抵达，现代化的交通设施把这座清寂的孤岛和繁华的都市紧紧绾系在一起。于是马山失去了昔日的宁谧，但比起喧喧嚣嚣的都市，这里还是难得的宁静，何况还有如此秀美宜人的湖光山色，自然还是颇得都市人的垂青。于是，一座座度假村、疗养院依山傍湖而建，在葱茏树木的掩映之中，躲躲藏藏，似乎还想努力保护这里的自然风貌。让那些在嚣嚣都市中的人们来此调节一下心灵，稍稍歇息一会儿，不能不说是个好的去处。现在，马山人喜欢把自己这方山水喻作都市的后花园，除了精神上的寄寓外，恐怕还有文化的内涵。