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老人合唱节感怀 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1996-11-17
第4版(副刊)
专栏:

  老人合唱节感怀
严良堃
莫道桑榆晚,为霞尚满天。重阳节前的北京,在人民大会堂举行了隆重的首届老人合唱节闭幕盛典。全国各地来了3500人,唱了五天五夜。
有人说老年人爱唱歌,唱得动人,但嗓子差一点。可这次老同志们的演唱,不但动人,绝大多数都唱得有功夫,并且风格多样、素质很高。
动人。老同志经历丰富,感受深,情也真。他们从红军时代开始唱歌,经过抗日战争、解放战争,一直唱到新中国。大半个20世纪中的哀和乐,革命和建设中的挫折和成功,都刻入层层的皱纹里,染在斑斑的鬓发中。《长征》路上的红军,《太行山上》的游击健儿,《宝塔山》边的学子,都是他们的同龄人。《井冈山》的扁担,《西柏坡》的油灯,都曾在黎明前的黑暗中鼓舞过他们的斗志。如今唱起这些歌,哪能不动心,哪能不动情。他们的歌,老年人爱听;他们的歌,年轻人也爱听。
功夫。要说嗓子,老年人大多不如后生仔新鲜、明亮,但是他们有功夫。合唱不像齐唱那样,只要有感情、不放“炮”就行。合唱是一门艺术,讲究和谐、统一、平衡等规律,既有区别,又有一致。你高我低,我响你轻;旋律横着走,和声立着行。张弛处理得合适才能使旋律流动,层次分明才能有清晰的和声。唱合唱是一种高级文化劳动,如果嗓子没有训练和控制,怎能走进这既有分工,又有合作的艺术乐园。这些老年人,对待合唱训练认真、执著。他们练发声,学乐理,继承民族唱法的字正腔圆,借鉴美声唱法的上下通顺,更不理会那心灵空虚的无病呻吟,为塑造“人声组合的美”而刻苦、勤奋。这样,才能用有控制的声音达到合乎合唱规律的艺术水平。控制,这就是功夫,没有准确的控制功夫,哪有艺术?
令人钦佩的是在他们的曲目中,除了记录人民光辉战斗历程的诗篇外,还有世界合唱宝库的经典作品。19世纪的西欧,30年代的俄罗斯,那些脍炙人口的《小夜曲》、《喀秋莎》等,听来特别动情。还有《摇篮曲》的细腻均匀,《伏尔加纤夫》的舒展辽阔。
他们来了那么多人,地区不一样,民族不一样,工农兵学商来全了,因为都有自己的代表歌曲,所以唱的风格也就多样了。陕北的《山丹丹》,青海的《花儿》,撒尼的《木叶》,苗家的《芦笙》。从无边的《草原》到《鼓浪屿》,唱的是地区风貌、民族风情、本乡本土人民心愿。多么大的一片祖国合唱艺术的百花园!
高尚。老年人歌唱,不仅为了自娱,更着眼于励己和育人。老年人,生活时间长,阅历多,新旧对比清楚,是非感分明,受优良传统教育久,有责任心,有奉献精神,加上有一技之长,具备丰富的经验,这都是老年人的优势。他们拥有这些优势,运用歌声去鼓舞后代,能起到身教、言教的效果。众多的老年合唱团,深入基层演唱。大庆油田、海南椰林;贫困的老区、偏僻的边陲,都有他们活跃的足迹。青年学生更是他们服务的对象,特别是他们还去过教养所教歌和举办音乐会,边讲边教,边说边唱,一场音乐会下来,孩子们哭着紧紧地抱着他们说:“爷爷、奶奶,我们一定要做新人!”这些老人合唱团外出时,纪律严明,艰苦朴素,谁能料到,在火车上那些爬到三层硬卧上的老人,竟然有曾经当过师长和局长的经历呢!就拿这次合唱节来说,千里迢迢来到北京,全是自费,不计报酬,不争待遇。为了来北京,有的同志热心为本团去拉赞助,就是没有从赞助中为自己拿回扣的人!
这么多团体来的同志中,社会经历、文化教养、音乐程度都不一样,难免在表演水平上有差异,但都捧着不同色彩的松、竹、梅、兰杯离开北京。他们心胸宽广,能觉察和容纳他人的长处,重团结,轻名利。这是多么好的一群脱离“低级趣味”的老人啊!
也真巧,就在我们为祖国的社会主义精神文明高唱颂歌之时,党中央召开了六中全会,做出了加强社会主义精神文明建设的决议。喜讯传来,各地老人合唱团无不欢欣鼓舞,纷纷表示,一定听从党中央的召唤,努力奋斗,继续当建设精神文明的宣传队,和中年人、青少年人一起跨入那把两个文明建设得更加辉煌的21世纪。
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