国学与时代文明 [复制链接]

第11版(文艺评论)
专栏：

　　国学与时代文明
张岱年
近几年来，“国学”受到人们的关注。辽宁教育出版社出版了《国学丛书》；百花洲文艺出版社出版了《国学大师丛书》；北京大学中国传统文化研究中心出版了大型杂志《国学研究》，社会上更有多种以“中国文化”为题的期刊杂志。于是有人说出现了“国学热”。港台新儒家的资料也被介绍到大陆来了，也发生了一定的影响。这几年又有人宣扬“文化保守主义”的观点，这所谓文化保守主义是否与所谓国学热有关呢？这也是值得考虑的问题。
国学即中国学术之义，所谓国指本国而言。中国人研究中国的学术思想，称之为国学。中国是世界古国之一，也有一些西方学者对于中国学术感兴趣，西方人对于中国学术的研究，称为“汉学”，亦可译为中国学，就不能称为国学了。
外国人研究汉学，其动机是好奇。中国人研究国学，不仅是好奇，而主要是提高民族的自觉，提高民族的自我认识。常言说：“人贵有自知之明”。一个民族也应有自知之明，即对于民族文化有比较清醒的认识。中国传统文化源远流长，在上古和中古时代，曾经居于世界文化的前列。到了近代，西方文化突飞猛进，中国落后了。中国古代文化何以居先？中国近代何以落后？对于这类问题都应有比较明确的认识。
一个民族立于世界文明之林，必须具有一定的民族自信心与民族自尊心。而民族的自信心与自尊心有一定的思想基础，即对于民族文化的优秀传统有一定的理解。中国民族在几千年的长期历史中，曾出现了许多卓越的思想家、哲学家、文学家、科学家、艺术家，留下了许多学术典籍、艺术珍品。研究这些学术典籍、艺术珍品，对于理解中国文化的优秀传统，从而建立民族自信心与自尊心，是十分必要的。中国古代文化曾居于世界文化的前列，这就表明中国文化有其优长；中国文化在近三百年落后了，这就表明中国文化有其严重的缺欠。对于中国传统文化的优缺长短，应有明确的理解。在这一意义上，研究国学是具有必要性的。
学术是具有时代性的。一代有一代的学术。就中国历史而言，春秋战国是百家争鸣、儒墨并称显学的时代，汉代是经学时代，魏晋是玄学时代，隋唐是三教并尊的时代，宋明是理学时代，清代是朴学时代。近百年来，西学东渐，重要学人都兼通中西，是中西会通的时代。新中国成立，以中国化的马克思主义为指导思想，是中国化的马克思主义占主导地位的时代。马克思主义与中国实际相结合，包含马克思主义普遍真理与中国文化优秀传统的结合，是当代学术研究的最高指导方针。
在８０年代之末（１９８７至１９８９），曾出现激烈的“反传统”思潮，把中国传统文化看做一无是处，把文化的象征长城与黄河都完全否定了，有人甚至认为以“人”的问题为中心议题的中国传统哲学缺乏真正的“人”的观念，恨不得全中国沦陷为外国的殖民地。这种缺乏理性的“反传统”思想，理应受到严肃的批判。
８０年代之末，激烈的反传统思潮猖獗；到了９０年代，却又有人要求“回归传统”，呼唤“文化保守主义的精神”，这同样背离了对传统文化进行批判继承的正确原则。这种文化保守主义思想与所谓“新儒学”的传播有一定的联系。
１９８３年，我在曲阜的一次讨论会上说：“尊孔的时代已经过去了，盲目反孔的时代也已经过去了，现在到了对孔子进行科学研究的时代了。”有许多学者表示同意，但是社会上仍有坚决反孔的人，也有坚决尊孔的人，这也是很自然的。后来在一次梁漱溟先生参加的小型座谈会上我说：“儒学作为统治思想的时代已经一去不复返了。”当时梁漱溟先生亦未提出不同意见。事实上儒学作为统治思想的时代已经一去不复返了，但儒学作为众多学派中的一个学派还是可以存在的。正如佛教、道教都有其合法地位一样。现在中国学术界中，有人反对儒学而赞扬老庄道家学说，也有人推崇墨学，诸子之学再度复兴，这正表现了学术思想的繁荣。对于儒墨道法诸子学说进行分析研究，从事批判继承，还是有其必要的。
儒家的一个严重缺点是承认君权，这是必须加以严肃批判的。辛亥革命推翻了君主专制，这具有非常重大的意义。近来有人对于辛亥革命提出异议，认为辛亥革命引起军阀混战，还不如保留清朝政权为好。这完全是糊涂思想，令人惊异！专制主义的特点是“使人不成其为人”，推翻专制制度是“使人成其为人”的第一步，具有非常伟大的意义，是必须肯定的。
我们现在的历史任务是建设有中国特色的社会主义，在文化方面就是建设有中国特色的社会主义新文化。社会主义新文化必须以马克思主义普遍真理为指导，而马克思主义普遍真理必须与中国的具体实际相结合，才能产生丰硕的成果。中国的具体实际包含中国的文化传统。马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合，包含马克思主义普遍真理与中国文化优秀传统相结合。领导同志再三强调弘扬中国文化的优秀传统，这是完全正确的。研究国学正是了解中国文化优秀传统的途径。在这个意义上，研究国学是文化建设所必需。但是如果忘记当代文化建设的任务，颂古非今，要求“回归传统”，那就是有害的了。
中国传统文化中有优秀的精华，但是也有许多陈腐的糟粕。这是人所共知。近年的“国学热”中，有人利用《周易》来宣扬迷信，也有人对于《奇门遁甲》等迷信书籍很感兴趣，加以宣扬，这就违背了弘扬中国文化的优秀传统的本义了。这是应该加以严肃批判的。