以英雄形象为军人定位——电视连续剧《大漠丰碑》观后 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：影视窗

　　以英雄形象为军人定位
——电视连续剧《大漠丰碑》观后
李西岳
根据“模范团长”李国安英雄事迹创作的四集电视连续剧《大漠丰碑》，讴歌了当代军人以苦为乐，以苦为荣，为民造福，为党立碑的英雄事迹，再现了中国军人在完成自己使命中的光荣感和自豪感，使观众再一次思索社会主义市场经济条件下当代军人的位置。
给水团团长郭安带着全团官兵，把钻机开进“死亡之海”，在北部边疆的无水和极缺水地区，为八千里边防线的军民打出了一眼水井，改写了诸多中外专家认定此地无水的结论。在金川经济开发区打井招标会上，地方领导问谁能啃这块硬骨头，郭安站起来平静地说：“到了堵枪眼、炸碉堡的时候了，我们子弟兵当然要冲在前头。”短短两句话，道出了军人的豪迈。刚做完手术伤口还未痊愈的郭安任命自己为“金川工程打井队”突击队长，开创冬季北纬４０度以上打井的先例。应该说，郭安是新时期军人牺牲奉献的优秀代表，是典型的硬派军人，但他不渴求理解，不期盼同情，而是以军人的自豪感去完成自己的使命。在战友面前，他表露出一种慈祥的笑；在大漠风沙面前，他表露出一种从容的笑；在妻子和儿子面前，他表露出一种歉疚的笑；在危险面前，他表露出一种英雄的笑。这就是当代军人的品格：当大火熊熊燃烧，当洪水汹涌泛滥，当地震房倒屋塌时，他们义无返顾地冲上去，这既是使命的驱使，也是自豪的资本。军人奉献光荣，军人牺牲无悔！
在市场经济条件下，军人靠什么为自己确定位置？靠忠诚，靠牺牲，靠精神。这既是非军人对军人理解的前提，也是军人对自己使命与职责的诠释。郭安带领给水团一路喝苦水，四处寻甘泉，为民造福，为党立碑，也得到了社会的理解和群众的赞扬。草甸村为给水团打出的甜水井立了一块碑，上面写着“幸福全靠共产党，饮水思念解放军”。为了加快金川工程的打井进度，大年初一的晚上，郭安和他的战友满身泥水奋战在井台，在场的地方领导和群众振臂高呼：“解放军万岁！”因儿子考试不及格，郭安在家长会上被教师“罚站”。当有人说他就是边防部队找水团的团长时，家长们热烈鼓掌，老师也主动当儿子的家庭教师。这充分说明，新形势下的军民关系并没有被市场关系所改变，军人在老百姓心目中的位置也没有改变，不用呼唤理解，只要“上不愧党，下不愧民”，自然会被人理解；不用寻找真情，患难与共，鱼水相依，是永远不变的真情。
在和平时期为军人确定位置，还要靠军人自身的价值和形象。《大》剧在歌颂郭安和给水部队官兵顽强拼搏精神和意志的同时，还注重展现新时期军队建设的精神风貌。庄严的授旗仪式，快速的整装待发，威武阳刚的军人仪表和整齐划一的队列动作，体现了军人顽强的作风和过硬的纪律。肆虐的风沙里，茫茫戈壁上，瓢泼大雨下，皑皑白雪中，中国军人用科学和力量征服着自然，也在与自然的斗争中锻造着生命的坚强，这不仅是一支打井部队，也是一支全面过硬的英雄群体。他们以文明之师、威武之师的形象，从事着默默无闻而又惊天动地的事业。他们在浩瀚大漠上打出一口口甜水井的同时，也为军人在社会中确定了属于自己的位置。