到怒江大峡谷去 [复制链接]

第7版(文学作品)
专栏：

　　到怒江大峡谷去
易允武
早就听说从六库到贡山独龙族怒族自治县全长４５０公里的怒江大峡谷雄居亚洲峡谷之首，以雄、奇、险、幽著称于世。遗憾的是，由于它地处边疆，交通不便，因而藏在深闺很少为人赏识。作为一个湘人，这次能深入滇界身临峡谷，总算是一饱眼福了。
当汽车沿滇藏公路向福贡县驶去时，但见一路山回路转，曲径通幽，绿荫如盖。这个地段是怒江大峡谷精华所在，左侧是巍峨的高黎贡山脉，山那边即是缅甸，若再花大半天时间便可抵达西藏。沿途，只见怒江汹涌澎湃，其势如狂马脱缰，嘶啸扬蹄，锐不可当。其实，这一带的江面宽不及百米，但由于落差大，江中乱石横陈，急浪扑去灿然跃起千堆飞雪，水花似雾，团团回旋，直搅得寒气逼人。加之峡谷之风只有这唯一的通道可以穿行，坐在车上听风之萧萧，看浪之滔滔，使人不禁肃然起敬。初识怒江，它就以雄浑凝重的气魄征服了我。
继续前行，怒江两岸对峙的高山越来越合拢，使人立时产生“山重水复疑无路”的感觉。抬望眼，只能见到悬崖峭壁夹持的一线天光，低首看，怒江随天宇倾泻的光亮而奔腾驰骤。天庭山川，浑然一体，由此可见大峡谷的深邃幽长。真是看山令人陡增胆略，看水叫人倍生勇气。但是，有时你去察看架设在怒江之上的铁索桥，那更是令人情动于衷的。这里的铁索桥有两类，多股的铁索桥其造型如强弓劲弩，索链之间铺有木板，行人可在铁链摇晃之中穿行而过，远远望去，那桥透着一种不畏急浪狂涛的英武之气。单股的铁索桥给人的感觉就不同了。据说，渡江者如遇此桥，必须先将缆绳系于腰胯间，再把绳上挂钩套在铁索上，这才可乘着惯性和自身的推动力凌空而过。听罢此言，我不禁为之愕然。然而，旅途的事情往往有些凑巧，在一个名叫其纳瓦的地方，我恰恰就见到一位傈僳族妇女身背背篓攀沿铁索渡江的情景。也许是这位少数民族女同胞揣测有人窥视她的缘故，但见她向我们乘坐的汽车挥舞手绢，随即双脚一蹬攀着挂索忽溜溜滑向江心。须臾之间，那身影如飞燕、似利箭般地在江空上急驰，很快落定在峡谷那边的沙滩之上。平生第一次看见一位妇女悬空渡江的飒爽英姿，令我由衷地钦佩边疆儿女的胆略和乐观的秉性。
怒江大峡谷，到处布满原始大森林，树枝叶片散发出的清香随时可闻，稍显开阔的山坡偶尔有一些篾笆房和木楞屋。傈僳族或怒族的住房傍山而立，其特点是屋脊有飞檐翘角，厢房一般以竹为墙，但支撑房屋的却是一根根木柱，人称“千脚房”。这种具有民族特色的建筑物在凤尾竹或芒果树的掩映下，更富热带风情。大峡谷真是一个神奇的画廊，时值夏日，还分明可见远处高黎贡山披挂着皑皑白雪，而峡谷则是一派深幽迷茫的景色，近处却又是一片片芭蕉林和橡胶树。热带、温带、寒带的气候特征同处于一个画面，这就不得不叫人称奇了。
大自然的造化精心构筑了怒江大峡谷的神采，鉴赏这幅山河画卷，全凭人们的感受去体验它的阳刚之美空濛之奇。它是固体的还是流动的，是明朗还是含蓄，完全可以任人想象。人在峡谷旅途，随时随地都能产生最生动、最真切的审美情趣。而到了峡谷中的坝场，情况就不同了，那些集镇倒是像一帧帧写实画，随时展现出少数民族的民俗风情。车停鹿马登镇，只见这个圩场十分热闹，店铺摊担摆着不少山货。这里主要居住着傈僳族、怒族和少数独龙族同胞。傈僳族人的服饰是有讲究的，老年男性头裹几尺长的圆形黑布套，穿右衽式、黑白条相间的对襟服，古铜色的脸庞大都留着岁月耕犁的皱纹。中年男性一般都腰插砍刀，显示出阳刚之气。女性则上穿对开式坎肩，下着长及脚踝黑红条搭配的百褶裙，裙边镶有彩线饰纹。姑娘们喜欢头戴缀满小串珠的遮阳帽，行走时串珠摆晃的姿态如她们的笑容一样美丽。路边也有卡拉ＯＫ歌厅，小伙子和姑娘的歌声各自具有粗犷和隽永的大山风韵。停在路边的汽车有些来自西藏，藏族同胞穿着褐黄色布袍和长靴，有的活跃在摊担旁购买芒果和香蕉，有的手中捻着佛珠，和傈僳族老者交谈，炽热与虔诚的气氛交融在这小小的坝场上。我并不完全能听懂他们的话语，但我懂得这是我们多民族兄弟团结友爱的心声。这声音在祖国西部边陲的怒江大峡谷里融合，使我很自然地联想纽结滇藏两省区的怒江所赐予的友谊情结。是啊，发源于西藏的怒江一路奔突，以其强悍雄浑的气势汇集在这里，经年累月，不停地造就峡谷俊秀的风光、深沉的人文历史和鲜丽的民族风采。我想，怒江大峡谷之所以令人心荡神驰，就在于它的风格潇洒雄健，它的意志伟岸不屈，它的心怀坦荡博大。
到怒江大峡谷去吧！